Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kristens Resa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130
i
du i början hade. Ja, hade han fått detta vitsord endast
av sådana, som äro kristendomens fiender, så skulle jag
ha ansett alltsammans endast som tomt förtal. Detta är
nämligen något, för vilket elaka människor ofta utsätta
den rättrådiges namn och bekännelse. Men jag kan, på
grund av min egen kännedom om saken, överbevisa
honom om, att han är skyldig till allt det, som jag nu
sagt och ännu mycket mera, som alis ej är bättre.
Dessutom blygas alla fromma människor för honom, ty de
kunna varken kalla honom broder eller vän, och blotta
nämnandet av hans namn ibland dem kommer dem att
rodna, om de känna honom.
Trofast: Att tala och göra äro två olika saker, märker
jag, och hädanefter skall jag försöka att bättre lägga
märke till denna skillnad.
Kristen: Ja, det är sannerligen två olika saker ocli
lika skilda från varandra som själ och kropp. Ty liksom
kroppen utan själen endast är ett dött lik, så är talandet,
om det stannar därvid, endast ett dött lik. Religionens
själ är dess utövning i handling, såsom det heter: »Detta
är en ren och obefläckad gudstjänst inför Gud och Fadern,
att besöka fader- och moderlösa barn ocli änkor i deras
bedrövelse och bevara sig obesmittad av världen.» (Jak.
1: 27; se även vers 22—26.) Detta kan dock icke
Munkristen fatta, utan ban tror, att man blir en god kristen
genom att endast höra och tala, och sålunda bedrager
han sin egen själ. Hörandet är endast utsåendet av den
goda säden, och med sitt tal kan man icke bevisa, att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
