Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kristens Resa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•134
Trofast: Nej, visst icke, jag vill endast att sanningen
skall komma i dagen. Men vad var det andra, som
enligt din mening bevisade ett nådens verk i hjärtat?
Munkristen: Stor kunskap om evangelii hemligheter.
Trofast: Det tecknet borde du ha nämnt först. Men
antingen det kommer först eller sist, så är också det
falskt. Ty kunskap, ja, till och med stor kunskap i
v
evangelii hemligheter kunna många ha och ändock icke
äga nådens verk i sin själ. Ja, även om en människa
ägde alla världens kunskaper och hemligheter, så kan
lion likväl vara intet ocli följaktligen ej heller något
levande Guds barn. (I Kor. 13: 2.) När Kristus frågade
sina lärjungar: »Veten I allt detta?» och de svarade ja,
då tillade han: »Saliga ären I, om I gören det.» Han
gör icke saligheten beroende av kunskapen utan av
gärningarna. Ty det finnes en ofruktbar kunskap, en
sådan som icke åtföljes av gärningar, såsom Kristus
även sade: »Den, som vet sin herres vilja, och icke gör
därefter.» En människa kan hava kunskap såsom en
engel och likväl icke vara någon kristen. Därför är
detta ditt kännetecken falskt. Kunskapen kan visserligen
vara mycket behaglig för pratmakare och storskrytare,
men det är gerningen, som behagar Gud. Jag menar
dock icke, att ett hjärta kan vara fromt utan ali kunskajj,
ty förutan denna är hjärtat dött. Det är därför skillnad
mellan kunskap och kunskap. Ett slags kunskap består
endast i spekulerande över tingen, men ett annat slags
kunskap är den, som är åtföljd av tro och av kärlekens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>