Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
226 Andet Tidsrum,
saakaldte Rom er skat eller Peterspengen (kum» skattr, lienmiu»
««noti ?6ti-i), en Skat til den romerske Stol, der i Norge udrededes
aarligen med een tcrllet Penning (penin^r t«linn) af Enhver som ejede
i det mindste tre tcellede Mark foruden Vaaben og Klceder ’). Vel
sindes der neppe noget udtrykkeligt Udsagn for at denne Skat blev ved
tagen i Norge netop ester Nikolaus’s Forstag eller Opfordring; men
flere Omstcendigheder gjor dog dette i hsieste Grad sandsynligt. Man
ved nemlig af sikkre Kilder, at Nikolaus under sin Legation i Sverige
sik den indfsrt der; og man sinder den ikke omtalt i de to celdste Chri
stenretter, der ere celdre end Nikolaus’s Mission, medens den omtales
som vedtagen i Frostathingslovens Christenrct, der i Hovedsagen skri
ver sig fra anden Halvdeel af det 12te Aarhundrede. Dette synes
nogenlunde sikkert at knytte dens Indforelse til Kardinal Nikolaus’s
Legation i Norge. Skatten var af Vigtighed, iscrr for den derved
udtalte og bestandig hos Folket opfristede Erkjendelse af Roms og
Pavens kirkelige Overhsihed.
Man sinder ogsaa at Kardinal Nikolaus har bragt Geistlig
hed ens Colibat, eller ugifte Stand, paa Bane i Norge, ligesom
han vides at have gjort det samme senere i Sverige. Men paa in
gen af Stederne lykkedes det ham at drive nogen Cslibatslov igjen
nem. Presterne i Norge paastode endogsaa senere, da deres Cslibat
igjen bragtes paa Vane, at Kardinal Nikolaus under sin Legation
havde tilladt dem at indgaa Egteffab Skjont der, som det lader,
ikke herfor fandtes noget skriftligt Beviis, saa er det dog i sig selv
ganske rimeligt, at Nikolaus har sundet Modstanden i Norge mod Co
libatsloven altfor afgjsrende, og at han har ladet den falde eller gi
vet en Dispensation fra den, fordi han mcerkede, at Tiden endnu ikke
var kommen til at gjennemtvinge den.
Endnu en Ting maa til Slutning omtales. Kardinal Nikolaus stal
have givet Nordmcendene og Svearne en K a t e ch i s m u s, hvis Indhold
siden fulgtes, saalcenge Katholicismen vårede Medfsrer denne Beret
ning Sandhed, da maa man udentvivl forståa den saaledes, at Nikolaus har
meddeelt den norske Geistlighet» en af ham forfattet, med den dagjceldende
romerske Lcere noie stemmende, forklarende Fremstilling af Tros
artiklern e til Brug ved Christendoms-Undervismngen; og er dette rig
tigt, saa er der igjen al Sandsynlighed for, at det er denne Niko
laus^ Fremstilling, der i norsk Oversettelse findes indfort som Be
gyndelse til Christendomsbolken i de nyere Landslove for Norge og
Island fra Midten af det trettende Aarhundrede.
») N. gl. L. I. 137. Se Gregorius IX.s Brev til Erkeb. Sigurd af 16de
Mai 1237, Norsk Dipl. I. 15. D. H. Vl. 135; Munch
IF. 871 Not. 3; begge ester Unmique »nn. tystere. 11. 46.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
