Svenska kulturbilder / Första utgåvan. Första bandet (del I & II) / 53 (1929-1932) Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kyrkåka och kappsläde. Av Gösta Berg

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

bild 5, som icke är någon jaktsläde utan rätt och slätt en »kappsläde»,
såsom den allra vanligaste svenska benämningen lyder.

Bild 3. Åkrissla från Västerbotten. I Umeå museum.

Över huvud blotta ofta åkdonsnamnen åtskilligt av den bakgrund
i lynne, lust och olust, mot vilken de skiftande formerna böra ses.
Den enkla och oskodda menföressläden, som användes, när tjälen bröt
upp om våren, kallas både i Götaland och Svealand för »trollhoppa»
eller »trollåka», men på herrgårdarna har också dåligt fjädrande och
lätta hjuldon fått överta namnet. I södra Dalarna kallas åksläden ej
sällan för »palmsöndag», men längre söderut, där slädföret i
allmänhet redan var slut denna helgdag, benämnes åkkärran så.

Det är klart, att det ej enbart var vid julottefärden den svenske
bonden älskade att köra fort och köra om sin granne. Gogols ord i

Döda själar: »–-ty han tyckte om att åka snabbt. Och vilken

ryss älskar icke att göra det?» kunde med samma rätt sägas om honom.
Men vintertidens kyrkfärder voro dock de tillfällen, som bäst lämpade
sig för tävlan av detta slag. Man tävlade emellertid också på ett annat
sätt, nämligen ifråga om praktfullt utstyrda åkdon. Därför äro
»kyrkåka», »kyrkskrinda» och »kyrksläde» de allra vanligaste
namnen på de vackrare åkslädarna. Kyrkvallen var uppvisningsplatsen för
bygdens åkdonspark, där fick man först se nyheterna i konstruktion
och utstyrsel. Liksom ifråga om dräkten och dräktskicket var det där
tillfälle att göra jämförelser och granskningar, och där gällde det
framförallt att visa sin kulturståndpunkt, sin rikedom och makt.
Härtill kommer den skillnad mellan fest och vardag, som otvivelaktigt av

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>