Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Buddismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
50
DE GAMLA KULTURFOLKEN.
redan under hans egen lifstid och belägen i den nuvarande
staten Nepal. Han var son af den därstädes regerande
fursten Siddarta. Uppvuxen i öfverflöd, uppfostrad till krigare,
gift och fader till en son, afstod han frän all härlighet och
vandrade omkring under sitt släktnamn G ot ama. Förgäfves sökte
han lugn i årslång pina, till dess att upplysningen delgafs
honom och han fann vägen till lidandets förintelse. Sedan Gotama
först predikat sin lära i Benares, vandrade han under
tjugu-fyra år från ort till ort och samlade kring sig många lärjungar,
som han utsände, till dess att han afled i hög ålder omkring
480 f. Kr. Hans lik brändes under furstliga hedersbetygelser.
Budda har icke lämnat efter sig några skrifter, utan hans
lära bevarades endast i minnet af hans talrika lärjungar och
anhängare, hvilka fortplantade densamma. I »fyra heliga
sanningar» äro religionsstiftarens anvisningar nedlagda, och endast
den, som känner dessa, når fulländningen. Allt lif är lidande,
som uppstår genom begären, genom törsten efter tillvaron,
njutning och makt, genom viljan till lifvet, men upphäfves
genom begärens fullständiga tillintetgörelse. Tillvaron, denna
växling mellan varda och förgås, är olyckan, som räcker från
begynnelsen och ständigt förnyas genom återfödelsen med sina
kval, om icke den vise undgår att återfödas genom nirvana,
»utslocknandet» i den orubbliga, orörliga, eviga hvilan.
Den jordiska varelsen bereder själf sin lott genom sina
handlingar; genom goda gärningar förskaffar han sig glädje,
genom onda sorg. Människan bär inom sig följderna af den
föregående tillvaron och skall i den kommande också
öfver-taga följderna af sin nuvarande tillvaro. Detta är läran om
karma eller lagen om sedlig vedergällning. Hvad människan
sår, skördar hon under senare, ständig pånyttfödelse. Denna
kan till straff ske i djup förnedring och slunga människan
långt tillbaka från möjligheten af en återlösning. Människan
kan nämligen åter komma till världen till och med såsom
djur eller i ett af de helveten, där eldsglöd och andra kval
pina henne. Fördenskull måste människan sträfva att vara
god och att visa från sig hvarje anledning till synd och alla
frestelser från Mara, det ondas och dödens furste. Fem lagar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
