- Project Runeberg -  Kulturens historia : den mänskliga odlingens utveckling från äldsta tider intill våra dagar / 2. Människan och kulturen /
206

(1918) [MARC] Author: Oscar Heinrich Dumrath
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Europas tillstånd omkring år ett tusen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

206

EUROPAS TILLSTÅND OMKRING ÅR ETT TUSEN.

mål för afsky och fruktan, på samma gång det ansågs, att
djup okunnighet för själen var lika ljuf som sömnen för
kroppen, hvarför till och med kyrkofädernas och den
katolska trons första stora lärares skrifter ostördt fingo
slumra i bibliotekens damm. Visserligen sökte ännu det
seku-lära prästerskapet upprätthålla traditionerna från Karl den
stores tid, och särskildt var skolan i Reims, som förestods
af den berömde benediktinern Gerbert, sedermera påfve
under namn af Sylvester II, berömd för sin skola, som stod
under ärkebiskopens hägn. Men vid denna tid gjorde
klostren opposition mot biskoparna, och klosterskolorna
förkastade alla studier, som icke tjänade frälsningens syften.
Påfvemakten, som under Nikolaus I:s efterträdare djupt
sjunkit och råkat i beroende af Latiums råa baroner, gaf
munkarna rätt mot biskoparna och föraktade litteratur och
bildning. Gerbert själf kom i ropet såsom trollkarl, och då
han 999 af sin förre lärjunge, kejsar Otto III, upphöjdes
på den påfliga stolen, genljöd hvarje kloster af ett
häpnadens och fasans skri. Hade den nye påfven verkligen haft
några tankar på att reformera klostren och åter tvinga
munkarne till att studera och iakttaga ordensreglerna, så
måste han i alla fall hastigt nog se sig nödsakad att afstå
från ett dylikt företag såsom fullkomligt lönlöst. Modfälld
och isolerad i Rom, sökte påfven åter tröst i sina
pergament, i sina gamla latinska skalder och sina ur. “Om
någon munk nattetid förirrade sig till den ensliga trakten
af Monte Coelio, kunde han i Lateranens högsta torn se en
skugga, som tycktes luta sig öfver det sofvande Rom: det
var den gamle Gefbert, som med tillhjälp af sina speglar
iakttog himlens hemligheter; och den förskräckte munken
korsade sig och flydde. Han hade ju sett Kristi
ställföreträdare i hädiskt samråd med satan! “

Fruktan för djäfvulen var det ständiga själstillståndet
hos dessa stackars människor, hvilkas förnuft förmörkades
af brist på odling och uteslutande hänvisades till teologien
och sina egna dystra drömmar. Hvarje dag hörde de, att
satan ständigt lurade på dem för att locka dem i någon

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Jun 11 18:25:00 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kulhist/2/0212.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free