Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Retsopfatninger blandt finnene av sorenskriver Erik Solem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
26
Naar en finnepike gifter sig, antar hun ikke mandens
navn, men beholder sit pikenavn, og bruker altid dette:
Anna Josefsdatter Boine, gift med Aslak Aslaksen Sara,
kalder sig ikke Anna Josefsdatter Sara, men beholder
slegtsnavnet Boine. Jeg tror ikke det har hændt mig at
en fjeldfinnkone som har været fremme som vidne, har
brukt mandens navn naar hun skulde opgi sit fulde navn
til protokollen — og jeg har hat noksaa mange av dem
fremme i skranken.
>
Jeg har selv studset over hele dette forhold som viser
en saa betydelig avvikelse fra norsk — eller om man vil
germanisk skik. Ved at henvende mig til finnene, fik jeg
ikke anden oplysning end at skikken var slik hos dem,
og at den er fra gammel tid.
Det er ogsaa aabenbart at man her staar overfor ut-
slag av ældgammel finsk opfatning som ikke er blit æpdret
ved forbindelsen med grannefolkene.
Og antagelig vil man faa den rette forklaring paa
forholdet ved at dra sig til nytte de undersøkelser som
den etnologiske retsforskning har bragt frem. Ved ind-
gaaende undersøkelser av skikker og retsregler, dels hos
gamle folkeslag og dels hos endnu levende naturfolk, er
det blit sandsynliggjort at menneskene, før de naadde
frem til det kulturtrin som betegnes ved éngifte, levde i
kjønslig promiskuitet: de brukte kvindene i fællesskap.
En naturlig følge av dette er at barnene følger moren,
for man vet jo ikke sikkert hvem faren er. Naar barnet
følger moren, faar det hendes navn og hendes stand —
og det følger hendes slegt.
Kvinden vil hos slike folk — som lever efter mors-
retten — spille en fremtrædende rolle. Paa dette har vi
flere eksempler. Jeg skal nævne ett: Det ældgamle ægyp-
tiske folk levde utvilsomt efter morsretten. I indskrifter
paa statuer, begravelsespladser o. I. finder man stadig nævnt
den avdødes mors navn. Og de græske forfattere — som
har skrevet om ægypterne — fremhæver at kvindene
hadde en fremtrædende plads. Dette vakte forbauselse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
