Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kritisk afdelning: kunskapskritik - Kap. XIX. Empirisk transscendens. De psykologiska transscendenskategorierna - 1. Psykologisk transscendens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
569
Kap. XIX.
Empirisk transseendens. De psykologiska
transscendens-kategorierna.
1.) Psykologisk transseendens.
Lika litet som den omedelbart gifna yttre värkligheten kan
fasthållas som ett blott och bart erfarenhetsområde kan själslifvet
i sin helhet anses sammanfalla med de psykiska data, det företer.
Den yttre erfarenhetsvärlden leder med nödvändighet öfver till en
transscendent realitet, hvilken enligt sitt begrepp endast är tänkbar,
men ej iakttagbar. Och på motsvarande sätt förhåller det sig med
det omedelbart gifna själslifvet; den närmare reflektionen på detta
nödvändiggör antagandet att de erfarenhetsenligt gifna psykiska
företeelserna ytterst äro funktioner af vissa transscendenta
förutsättningar.
Det är emellertid svårare att inom det psykiska området
uppdraga den gräns, som skiljer det faktiskt gifna från det
transscendenta, än inom naturområdet. Inom det senare sammanfaller sagda
gräns med gränsen för det sinligt förnimbara universum. Och att
denna skiljelinie kan framstå ganska skarpt markerad beror på att
det här icke existerar ett omedelbart sammanhang mellan
fenomenet och dess objektivt-transscendenta grunder. Ett sammanhang
förefinnes naturligtvis, alldenstund det transscendenta är antaget
just för att begripliggöra fakticitetens värld, men detta samman
-hang går via det sinliga medvetandet, hvilket alltså förmedlar
detsamma. Det är medvetandet, som i sig innehåller
"sinnevärlden" ; det kommer under sådana förhållanden att på samma gång
bilda enhets- och utgångspunkten för tvänne divergerande
riktningar, af hvilka den ena sträcker sig mot den faktiska
yttervärlden, den andra mot den transscendenta realitet, som utgöres
af natursubstansernas värld. Det är således det sinliga medvetandet
själft, som bildar gränsen mellan den i erfarenheten framträdande
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
