Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
magt, genom offerkärlet och
Konunga-mössan (43), Herren den bethronade, hvars
vårdande öga allting ser; eller föreställes åkallan
genom en dyrkande, ty teckningen är oviss.
Guds tjenare föreställas, såsom uti
inskriften från Rosette, med en knut fylld af linier (44),
för att beteckna ett flertal. De lofva med
rökoffer emellan tre sectioner af spheren, som här
föreställa östan och västan, och höjden eller
sunnan; enligt det gamla bruk att offra emot
dessa trenne väderstreck.
De stigande och fallande blommor (45),
som kring ett offerkärl äro ristade öfver
tvenne Tau, beteckna de från solens uppgång till
dess nedergång prisande himlar och dess
magter, föreställde af Tau i den af cirkeln och T
sammansatte nilnyckeln, som nämner solen och
Gudarna.
Korsnyckeln (46), hvars oval är uppfylld
af linier till att beteckna alla i flertalet, en
Cherub med höjd och nedsänkt vinge, samt ett
offerkärl utgöra kallan till änglar att prisa.
Samma nyckel (47) upprepad kring Herrens
den eviges namn, som är åtföljdt af dylika
kärl, föreställa himlarna som prisa detta namn.
En rät linea och en annan dragen genom
ljusets bild (42), uttrycka namnet Herren
ljusets Konung, på en scarabée af ljusblått glas.
Den beslutar profven på de ursprungliga
och geometriska tecken, tillhörande första delen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
