Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ACO BOL
hvilka till större delen hört till Kschatrijas el-
ler krigarkasten, i mötsats mot Brahminerne
eller det egentligen lärda och andeliga stån-
det i Urstaten. Det är bekant, att de sedna-
re med största intolerans förfölja Buddhas an-
hängare , oaktadt äfven de strängaste orthodo-
xer bland dem erkänna Buddha såsom en incar-
nation eller uppenbarelse af Wischnu. Denna
oförsonliga bitterhet förklaras lättast, om man
söker anledningen i Prästklassens missnöje öf-
ver Kschatrijas (Adeln , Militairen), som in-
trängt i religionens hemligheter och genom
utspridande deraf , offentliggjort dem. Förhållan-
det emellan Brahminer och Buddhaister är , med
få olikheter, det emellan Catholiker och Pro-
testanter, |
Bland de bevis, som äldre Skriftställare
erbjuda , för ofvanberörde mening om Saker”
na, såsom anhängare af den reformerta Bud-
dhaismen, förtjena några i synnerhet uppmärk-
samhet. Enligt. Diodor upprättade detta folk
öfver sin Drottning Sköldmön Zarina, på hen-
nes graf, en tresidigt pyramidformig minnes-
vård, i en stil, som ofta förekommer i Budd:
dhaistiska graf- och offerculten. Om Sarmater-
naz), hvilkas namn hos äldre Skriftställare mer-
ändels är likbetydande med Sakers och Ala
ners,
€) Till följe af en allmän förvillelse , ansågo förra är-
hundradets Historieskrifvare Sarmaterna såsom Slaver:
en mening, som saknar all grund,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
