Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
(DE a
likheten emellan folkens mythologiska Gudom-
ligheter , hvilka äro från samma stam - utgång.
ne och i fornverldens, hos Indiens Brahmi-
ner, i sina yttre former, ännu bibehållna re-
ligionssystem, såsom Mythologiernas rika käl-
la, finna sin förenings-punkt. Men då utvan-
drande folkslag alltid vid sina nya bopålar fä-
stade gamla minnen, och de sjelfve efter en
längd af år, sedan deras fordna hemvist var
bortglömdt , betraktade sig i sitt nya land så-
som Avtochtoner eller urinvånare, så är det
icke underligt , om slutligen , liksom bland Gre-
kiska städerna om Homer, stridiga meningar
uppkommo om Gudarnes fädernesland. Det är
bekant ; att jemte de gamla mytherna äfven med
dessa förenade ortnamn o) flyttades från det
äldsta hemlandet, och dessa hafva i synnerhet
gifvit anledning till täflan emellan nationerna
om den lyckan att hafva varit Gudarnes fostra-
re. Sådant är äfven förhållandet med Bud-
dha, som vi utan tvekan anse för densam-
ma som Skandinavernes odan p), och hvil-
ken,
o) Så har Eden , ursprungliga benämningen på menni-
skornes äldsta hemvist (i Ebreiska språket en lustgård),
hvilket i Skandinaviska sångerna kallas JIdavalluv :
den grönskande vallen (af Idia gräs , blommor och val-
lur : vall), blifvit öfverflyttadt till Ida vid Troja ,
på Creta, i ZEtolien, vid Chalceis &c., samt äfven
till några berg i Skandinavien.
p) Författaren har sednare i en särskild Afhandling (i
Tidskriften Iduna, 10 Häft.) utvecklat detta ämne,
och hänvisar Läsaren till denna skrift.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
