Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
282
; 5
ej blott på sjelfva lagstiftningen, utan äfven på na=
tionens charakter, i hvilken man saknar all man
och sjelfständig kraft... Bambukäppen är den eger
liga styrande makten: genom denna beherrskas Ma
darinerne, och genom den :beherrska- de i sin or
ning folket. Staten är en stor police-anstalt, en d
mechanism, utan någon inre lefvande anda: allt til
går i en noga bestämd ordning, efter: ett strängt.
fastställdt ceremoniel; och samma andelösa förkonst=
ling, som röjer sig i det complicerade systemet ja
skriftecken, och i hela den stationära, i oförände
liga former fixerade Chinesiska bildningen, charak=
teriserar äfven statsförvaltningen i alla dess:delar. &
Den åsigt af Staten, som låg till grund för
den fordna : Medisk-Persiska samhällsförfattningen, se
vi i synnerhet framställd i Zend-Avesta, hvars lära,
troligen ifrån början gällande i det Mediska riket;
efter detta rikes eröfring af Cyrus antogs till Per=
sisk Hof- och :Stats-religion. Zerdushts RN
åsigt grundar sig på begreppet : om en oupphörligt
fortgående strid mellan den goda och den onda prins
cipen, Ormuzd och Ahriman; ’ Af detta dualistisk
grundbegrepp gör denna lära på en gång en ph ’
sisk, en moralisk och en politisk användning: d
är endast på den sistnämnda vi här hafve att fäs
vår uppmärksamhet. Enligt denna bör nemlig
Staten till hela sitt väsende vara en afbild på jo
den af Ormuzds himmelska rike. I öfverensstäm Ae
melse härmed uppställer Zend-Avesta i Dschems i
idealet <af en Monarch, under hvars kraftfulla, milda
?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
