Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anmärkningar rörande det som förnämligast bör i akt tagas vid Skådepenningars upgifvande af Gudmund Adlerbeth - 6. Om forntida penningar och deras präglar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Christi födelse gick öfverända; men att det i Orient, långsammare till undergång lutande, bibehöll sig till år 1453. De alt intill sistnämde tidepunct slagne Constantinopolitanske penningar äro ock, utom hvad Religionen verkat, till sin hufvudsakeliga inrättning föga skilda från de äldre Romerska; Konsternas försämrande gör dem allenast obehagligare för ögat, äfven som upfinningen i bilder och påskrifter är fattigare och vittnar om snillets vanhäfd. I stället för den rikedom af simpla, men nya och tanke-rika öfverskrifter, som på Roms penningar af dess gyllene tidehvarf tollkade Käjsarnes beröm, finner man på de Constantinopolitanska föga annat än utslitne formler såsom Gloria Exercitus, Felix Temporum reparatio och några få andra. Dock förtjänar tilläggas, att vissa Käjsare af Christelig ödmjukhet icke ville låta sig sjelfva föreställas, utan i stället på mynten afbilda Christi, Jungfru Marias och andra helgons anleten, med därtil svarande omskrifter, så att religionen, med andäktiga dittils osedde bilder, skaffade ett slags ersättning i de sinnrikas brist.
Emedlertid hade västra Käjsaredömet blifvit öfversvämmadt af ströfvande folkslag, utan uplysning, utan smak. De svage öfverlefvor af en äldre tids vitterhet, som ännu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
