Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
t » ]
di källor, hvarutur man kan Mm ta någon
underrättelse om dec heroiska tideharfvet. Ty
scm denne Poet uti allt annat fölgt naturens
föreskrift, så bör man tro, att äfven de seder
och tänkesätt, som varit ailmänne hos
Grekerne på de tider, om hvilka han talar, hafva
vant de mönster, som han fölgt, då han
af-målat sina hjeltar. Vi kunne derföre, då vi
vilje utforska hurudan beskaffenheten as
desse tider, i anseende till folkets lynne och
lefnads fatt, i allmänhet, varit, med trygghet
följa den anledning, som lian gifver: och då
torde deras fördomar försvinna, som
tillägga detta tidehvarf en barbarisk grofhet och
omänsklighet, på hvilket man icke andats
annat ån blod och mord. Vi torde finna, att
hos Grekerne då varit mer månnisklighet,
mera upriktighet, inbördes förtroende och
vänskap, höflighet och belefvenhet, än man
träffar hos flere uplysiare folkslag, och åfven
hos Grekerne, sedan vitterhet och konster
hos dem tagit sina hemvisten.
Grekernas religion var den tiden
enfaldigare och mindre upblandad med dåraktiga
och löjeliga vidskepelser, ån i sednare tider.
Jag finner hos Homerus ingen anledning att
tro, det de då dyrkat belåten, icke heller, att
människor, som med store gerningar gjort
sig märkvärdige, varit efter döden hedrade
med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
