Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Slutning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SLUTNING.
Der gives en maade hvorpaa den guddomlige
tre-foldighed eller tre-enighed, som persons-trehed
tillige kan fremstilles som «historie».
Denne «Guds historie» faar vi, kristenhedens
folk, øje paa først gennem hebræernes Gamle Testa
mente; dernæst gennem verdens-historien.
Tre adskilte tider i «Guds historie» — der saa
ledes tillige fremstiller den guddomlige tre-enighed
som persons-trehed — er tydeligt kendelige gennem
verdens-historien, og maa henføres til tre store trin
i menneskehedens fremskridt og udvikling:
Først aabenbaredes den evige Skaber, som
Herren, lovens, dommens og straffens gud, — for
Moses og hans folk, — den majestætiske Jehova.
Den jødiske national-gud er tydeligt mandlig
hedens ophav, dens forbillede. Denne guddoms-person
ser vi som skaber af de synlige skikkelser og former,
jorden med alt hvad paa den vokser, lever og rører
sig. Ligeledes ser vi det krigerske sindelag som
udmerker det Gamle Testamentes Jehova, og som
samstemmer med den fremherskende tilbøjelighed
hos manden (homo sapiens masculinus) fra de ældste
tider og lige til nutiden. Naar vi ser hvorledes
Herren strider mod Ægyptens farao, og gør den ene
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
