Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
IV
stand end bestemt at angive Midler imod den. Mill’s Skrift,
„The subjection of women", har styrket min Tillid til mine
Ideers Rigtighed, paa samme Tid. som det har givet dem
et uendelig meget fyldigere og bedre begrundet Udtryk,
end jeg selv nogensinde havde været istand til at meddele
dem. Jeg har da skudt mine egne Udkast tilside og
til min Fordel foretrukket at gjøre Forfatteren af „Den
inductive Logik" til min Talsmand. Ikke at jeg paa
ethvert Punkt ter kalde mig enig med ham; om
Virksomheden af enkelte blandt de Forslag, han gjor, har jeg
en Tvivl; og — for at tage det Ubetydelige med —
hans Domme om Litteratur og Konst vil jeg ikke altid
ubetinget underskrive; men jeg feler mig i saa stor
Overensstemmelse med ham med Hensyn til alle
Hovedpunkterne, at jeg, hvis Nogen herhjemme vil rette et Angreb
mod disse, er villig til at tage Handsken op. Det forstaaer
sig, at Angrebet baade maa være af den Art, at det er
Svar værd, og ikke. allerede maa være besvaret i Skriftet.
Foruden de mange Angreb, hvis Pile Mill forud har
opfanget i sit stærke Skjold, er der eet, paa hvilket han
eiensynligt ikke har ment, at noget Menneske kunde falde,
men som her i Danmark ganske sikkert er det, som
hyppigst vil blive rettet imod ham. Det er Angrebet paa „det
Æsthetiskes" Vegne, i den skjenne Kvindeligheds Navn.
Den danske Nation, med hvis gjennemsnitlige æsthetiske
Dannelse det kun staaer daarligt til, er maaskee den af
alle, som mest fører det Æsthetiske i Munden, og i den
er der atter Ingen, som prædiker høiere om det Skjønne
og Uskjønne, end de, som ikke forstaae sig det Allermindste
paa Æsthetik, og som ikke besidde den tarveligste
Skjen-hedssands paa første Haand. I hvilken Grad „det Æsthe-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>