Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - IX. Ur mannens synvinkel - 1. Inom fyra väggar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UR MANNENS SYNVINKEL 299
Sokrates och hans Xantippa är det klassiska
exemplet på detta motsatsförhållande. I denna äktkvinnliga
kvinnas ögon var den store filosofen en lat och
oduglig dagdrivare, som på ett oförlåtligt sätt försummade
sin hustru och sitt hem för värdelöst prat på Athéns
gator och torg, en dålig medborgare, som ingenting
drog till hemmet och som till slut dog en
missdådares död.
Motsatsförhållandet mellan filosofen och hans
praktiska hustru har evig giltighet. Det har givit upphov
till en oändlig serie konflikter.
Att lagens grundval och samhällslivets
förutsättning: det mått av objektiv, opersonlig rättvisa, som
dock finns i denna ofullkomliga värld, är mannens
insats, visste redan Euripides’ samtid. Greken visste,
att mannen är socialt, kvinnan anarkistiskt anlagd.
I likhet med den moderna människan uppfattade han
detta ofrånkomliga faktum som på en gång tragiskt
och komiskt. Det var för greken ett ämne till ett
lustspel eller en — tragedi.
För Euripides blev motsättningen mellan man och
kvinna till djup tragik. »Varför är det icke mannen
givet att avla barn på annat sätt? Funnes icke
kvinnokönet, så vore mänskligheten fri från alla plågor»,
låter han Jason säga till Medea. Hans Elektra är
kvinnan, som vägrar att böja sig för lagen, så snart den
kommer i konflikt med hennes syskonkärlek. Och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
