Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - E. Wermcrantz. Prosten i Umeå Nils Grubbs lif och verksamhet 1681—1724
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
158 EDVARD VriRMCRANTZ
Ställningarna om jörälsning- genom en tro utan lif samt i stället
meddela den bibliska frälsningsläran i dess fulla renhet och
sanning. Hela framställningen har därjämte en öfvervägande
praktisk prägel. Man ser och känner, att orden komma från
en person, som ej nöjer sig med att bibringa kunskap, utan
vill hafva kunskapen omsatt i lif och handling. ^
Själfva formen af framställningen kan nog ge anledning
till anmärkningar. Slutafdelningen, som enligt de densamma
inledande orden är ämnad att visa de enfaldiga, huru kate-
kesens läror skola tillämpas i lifvet, innehåller hufvudsakligea
sådant, som lämpligast bort inordnas under första och andra
hufvudstycket Den äger därjämte, som oss synes, icke prak-
tisk prägel i högre gfrad än arbetet öfver hufvud. I rent
språkligt hänseende företer arbetet, såsom redan af de förut
anförda styckena framgår, åtskilliga brister.
Äfven med afseende på själfva innehållet förekommer ett
och annat, som förefaller mindre lämpligt, men det torde kunna
förklaras däraf, att denna förklaring väl hufvudsakligen var
afsedd icke så mycket för barn som fastmer för de tiU mera
mogen ålder komne församlingsmedlemmame.
d. Fortsättning: katekesundervisningens yttre anordning,
I olikhet med hvad som tyckes hafva varit brukligt förut,
inrättade Grubb katekesförhören efter föreskrifterna i kyrko-
lagens 2:dra kapitels gide och io:de paragrafer. Han sam- .
mankallade följaktligen en del af församlingens medlemmar
till ottesången hvarje söndag för att först afhöra en kort ut-
veckling af ett katekesstycke och sedan förhöras däröfver. På
detta sätt kom hvarje församlingsmedlem att bevista katekes-
förhör flere gånger hvarje år.
Själfva förhöret förrättades därjämte på ett sådant vis,
att det möjliggjorde en verklig kontroll öfver de särskilda fbr-
samlingpmedlemmames kristliga kunskap. Man frågade näm-
ligen icke längre såsom förut i hopen, så att hvem som ville
och kunde fick svara, under det att de öfnge fingo närvara
blott som stumme åhörare och åskådare, utan hvar och en för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
