Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Meddelanden och aktstycken - H. Lundström. De tidigare svenska pietisternas läroåskådning enligt deras egen framställning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58 MEDDELANDEN OCH AKTSTYCKEN
heller för en sann Christen erkänna, ty then som then o^udachtiga
dömer godan, ock kallar thei onda godt, är Herranom en styggelse,
så wäl som then, som fördömer then råUferdiga, ock kallar ihet goda
ondt, Ordspr. 17: 15, Esa. 5: 20.
För öfrigt har den dyre Guds mannen Doct. Philip Jacob Spe-
ner enfaldel. och tydeligen utfört den läran om de Christnas Ful-
komlighet i dess Företal til Balthasar Köpkens Templum Salomonis,
och af Guds Ord samt gamla rena lärare bewist och förklarat den
lärans renhet och nödwändighet. Om ätskilnaden emellan begyn-
nande, tilwäxande och fulkomliga Christna, handlar D. Justus Gese-
nius i förklaringen öfwer Epistelen på 2:a Sond. i Fastan af i Thess. 4.
RaadanmfirkniDg till s. 55, r. 6 ofv.: i Cor. 9: 24.
53 Q. Men kan en Christen så wäl bedja utan, som efter
wissa böne-formulair ?
R. Ja. det kan en sann Christen, som står i nådenes och
Nya Födelsens stånd, och har af Gud undfått nådenes och bönenes
Anda, genom den H. Andas nåd wäl göra. Ty såsom et barn tå
thet^ hungrar, törstar etc. icke beh öfwer låta underwisa sig af androm
hwad eller huru det skal af sine Föräldrar begära bröd, dricka etc.
* utan det kan wäl finna ord at klaga sin nödtorft och föreställa sin
angelägenhet; altså ock en botferdig och genom trona på nytt född
siäl behöfwer intet låna Böne formulair af andra, utan den H. Ande,
som i henne lefwer, bor och wärkar, lärer henne wäl, både at med
och utan utwärtes ord bedja utgiuta sit hierta för Herranom, och at
tala med honom, såsom et barn med sin Fader, och en wän med
then andra.
I den första Bättringen, som är en läremästare til bönen, har
en sådan siäl lärt lika som A. B. C. af en sanskyllig bön. ty der har
hon fått se sitt diupa innerliga förderf och elende i synden, sin
hiertans otro, hårdhet, skrymteri, stålthet, sin andeliga blindhet, na*
ken het, brist pä tro, kärlek, andacht, lydna och alt godt, och der-
emot fullhet och öfwerflöd af all orenlighet, orättferdig och styggel-
ser; hon har lärt anse sit hierta, såsom en förbannad oren och för-
giftad källa, den der idel förgiftat watn upwäller, i tankar, ord och
gerningar, Marc. 7: 21, 22, 23, Math. 15: 19, Gen. 6: 5, Cap. 8: 21,
Ordspr. 6: 14, Rom. 3: 11 — 13, Jer. 17: 9. så at om hon intet alla
stunder bewarar thet med allo flit, Ordspr. B 4: 23, Joh. 23: 11,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
