Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och Undersökningar - E. Wermcrantz. Prosten i Umeå Nils Grubbs lif och verksamhet, 1681—1724. (Forts. fr. 5:te årg.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
86 £DVARD WERMCRANTZ
angår, därmed följande uraktlåtenhet att förkunna den i sina
egna församlingar.
b. Lagen.
Hvad åklagarne menat med uppgiften, att man i Umeå
skärpte lagen för strängt torde kunna anses angifvet i följande
förut anförda ord af Telin: »Att skärpa lagen för strängt är
att inmänga försakelsen och goda verk och gärningar i arti-
keln om rättfärdiggörelsen och den eviga saligheten, eller som
Spener och andra efter honom lära, att tron så vida hon är
verkande genom goda verk och gärningar, gör rättfärdig och
salig, och att goda verk och gärningar icke allenast äro nöd-
vändiga för den som är rättfärdigad, utan ock för den, som
skall blifva rättfärdig och salig.» Anklagelsen gick alltså ut
på, att i Umeå förkunnades en falsk, katolicerande lära om
tron, rättfärdiggörelsen och helgelsen. Att den hade sin grund
i skrift- och S3’mbolvidrig åskådning och praxis hos åklagarne
själfva därom vittnar bland annat äfven Telins skrift mot
Grubb samt en brefväxling mellan smeden Ulander och kyrko-
herden Archtaedius.
Med anledning af hvad Archtaedius i en predikan på
3:de Söndagen efter Trefaldighet år 17 19 yttrat om tron till-
sände Ulander honom s. å. två skrifvelser, i hvilka han uttalar
och försvarar den meningen, att Archtaedius icke lärde i öf-
verensstämmelse med den heliga skrift och lutherska bekän-
nelsen. Den lära om tron, som i den nämnda predikan fram-
ställdes gick enligt Ulander ut på, att åhörarne icke skulle
låta förföra sig från den tro, som de hade haft ifrån ungdo-
men, utan att någon undervisning meddelades om, huru den
lefvande och saliggörande tron är beskaffad. Kärnpunkten i
Ulanders anmärkningar är, att Archtaedius predikade tro utan
att predika bättring och därigenom föranledde människorna
att under förlitande på Kristi förtjänst fortlefva i sina synder.
»Den lefvande tron», skrifver Ulander, »gifves icke uti ett
hårdt och obotfärdigt hjärta, utan uti det, som tillförne med
lagens plog upplöjdt är, men här hoppas om lagen och strax
till evangelium .... Här läres således, att den som nu lärer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
