Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - E. Wermcrantz. Prosten i Umeå Nils Grubbs lif och verksamhet 1681—1724 (forts. från föreg. årg. och afslutn.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
NILS GRUBBS UF OCH YERESAMHOT 7 1
Eccles. C, 7 § 1 1 : Quod autem infantes quoque, qui per aeta-
tem nequeunt intelligere rå ’^éia, divinae regenerationis participes
fiant, hominibus profanis non immerito risu digfnum videtur,
b) Augustinus scribit 1. lo de Genes. ad lit. c 33 et serm.
10 de verb. Apost. paedobaptismum semper habuit, et a majo-
rum fide accepit, et perseveranter adhuc, custodit.
c) Irenaeus L. 2. c. 39 p. igi: Omnes venit (Christus)
per seipsum salvare, omnes, inquam, qui per eum renascuntur
in deum, infantes et pcu^ulos et pueros et juvenes et seniores.
d) Auctor Constit. Apost. L. O. C. 15: Sed et baptizate
vestros pueros, atque eos educate in disciplina ac monitis dei:
sinite enim, inquit, parvulos ad me venire.
§ 4. Med afseende på ett yttrande af Tertullianus, som
synes bestyrka riktigheten af Arnolds framställning anmärker
Grubb, att en enda mans privata auktoritet ej kan få blifva
bestämmande för oss, såsom de där i en fråga af så stor be-
tydelse framför allt hålla oss till skriftens vittnesbörd och där-
efter till allas eller den bättre delens (potioris partis) enhälliga
mening.»
Grubb härleder därpå TertuUiani åskådning från hans
filosofi: »Erat Tertullianus acutus philosophus, adeoque nimium
rationi, quae hic captivanda erat, tribuendo, in sequentem facile
incidere potuit scrupulum: Infantes non habent usum rationis
etc. — — — cui ergo usui baptizantur, cum ista baptismum
necessario praecedere debeant? — — — —
Verum his philosophantibus nobis in contrariam theolo-
gizandum erit, hac ratione:
Primo. Fides non est opus rationis, sed dei. Joh. VI: 29.
Secundo. Fidem per baptismum deus confert, per hunc
enim induimus Christum. GaJ. III: 15.
Tertio. Christus ipse dicit, infantes in illum credere.
Matt. XVni: 9.
Quarto. Infantes salvantur. Marc. X: 14. Ergo cre-
dunt, qui enim non crediderit, condamnabitur. Marc. XVI: 16.
Quinto. Ab ignorantia modi, quomodo credant ad nega-
tionem rei, non valet consequentisu Superabundanter facere
potest, ultra omnia, quae cogitamus. Ef. III: 20.»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
