Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Granskningar och anmälningar - Kluge, Otto. Die Idée des Priestertums in Israel-Juda und in Urchristentum. Ene religionsgeschichtlicher und biblisch-theologischer Vergleich. Anm. af J. Walles
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
302 GRANSKNINGAR OCH ANMÄLNINGAR
Enligt honom finnes icke i den äldsta perioden af Israels
historia skillnaden mellan klerus och lekmän; i den äldsta delen
af den jahvistisk-elohistiska historieboken förekomma inga prä-
ster, ingen Aron jämte Moses. Först i Devteronomion till-
skrifves levitema prästerlig rätt». För vanliga läsare torde
detta te sig som en direkt motsägelse mot orden förut på
samma sida, att Moses skapat ett prästerligt stånd som bestod
af le vit erna. Men vår fört. förråder intet bek3’mmer härom;
han icke ens förbinder de båda tankegångarne formelt genom
ett »dock», såsom, på det förut anförda stället.
Vid fråga om prästadömets idé enligt Nya Testamentet
dröjer förf helt naturligt längst vid Hebreer-brefvet. Huru
lättvindigt skeptisk han här ställer sig inför det föremål han
dock gjort till sin uppgift att utreda ser man exempelvis af
hans ord sid. 49: »För öfrigt skulle det icke medföra någon
nytta att fördjupa sig i den gammaltestamentliga teologiens
sväfvande frågor angående idéen om försoningsoffret, då man
icke kan veta om den uppfattning af försoningsofFret, till
hvilken den ene eller andra gammaltestamentlige forskaren för
närvarande har kommit, också delas af författaren till Heb-
reer-brefvet». Likväl dröjer det icke länge, förr än förf. synes
vara fullt på det klara med Hebreer-bref\;ets åskådning om
försoningsofiret, då han sid. 52 kan säga, att brefvets författare
har en full och djup förståelse af den gammaltestamentliga
försoningen genom offer.
Arbetet vimlar af oförmedlade motsatser, af skeptiska
utsagor och tvärsäkra påståenden, och någon verklig insikt i
den behandlade saken får man alldeles icke. Man får här i
stället ett typiskt exempel på detta hastiga fabricerande af
böcker, därvid det icke så mycket är fråga om att samvets-
grant genomforska och utreda saken i fråga som fastmer, att
en bok må skrifvas och komma ut i marknaden. Då i ett
vetenskapligt arbete anses böra förekomma både tvifvel i
vissa afseenden och visshet i andra, så bör för skens skull
äfven vid fabriksarbete en fördelning ske mellan dessa båda,
i det man på ett ställe sätter en skeptisk utsaga, på ett annat
ett säkert påstående, äfven om i senare fallet saken är oviss
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
