Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Herman Lundström. Anteckningar om en märklig folkpredikant och »vetenskapsman» från Linnés dagar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EN MÄRKLIG FOLKPRBDIKaNT M. M. FRÅN LINNÉS DAGAR 263
til thess tu intager them uti tin ewiga fårahuus i den ewiga
saligheten!
2:do säger Jesus om the falska propheter, at de komma i
fårakläder. Med fårakläder förstås alt, hwad en falsk pro-
phete kan skyla sitt usla hierta under, alt det, som dager til at
täcka öfver med, til täcke öfwer ett så i wrångheten bebundet
hierta. Märk nu här, k. siäl, huru en falsk prophet apar en
sann prophet effter. I Gl. Test:t gingo propheterna i gemena
kläder, som Johannes döparen, som bar en lädergiording om
sina länder och war klädd i camela-håår. Marc. i. De hafva
gått i fårskinn och getskinn, som Paulus talar i Ebr. 1 1. Straxt
en falsk prophete det märkte, klädde han sig lika i gemena
kläder. Här förstår Jesus med fårakläde, när en ulff skyler
sin skalk och kastar öfwer sig en religionsmantel, thet är ut-
w«tes helighet, böriar i wänliga ord och gläntzande giämingar
kläda sig som en liusand engel. Förstås ock med fårakläder
sielfva prophete- och präste-namnet och kappan och kragan,
hwilka många ulfvar bruka at skyla sin skalk med och wilia
at alla par force ska kiänna dem för herdar. Men skulle det
så wara, så skulle man ock känna mån ge ulf var och biörnar
för rätta herdar. I wissa måhl hörer ock det til en fårakläd-
ning, som dager at täcka öfwer med en altför mycket stor
lindrighet, flathet och tystlåtighet, hwilket täcke på det at det
desto bätre skien af fårakläder hafva skal, kallas af sådana
flata och tysta läkare en christelig försichtighet. Wäl skal
man i allting bruka en christelig försichtighet men at igenom
sin flathet, tystlåtighet och lindrighet, i fnichtan at bli hatad,
förfölgd och försmädad af folket tiga til folketz synder och
det intet alfvarsamligen bestraffa både allment och enskylt, det
är at wara en tyster hund, til at styrka de ogudachtige i sine
ondsko och föra både sin och andras siälar til helwete. Ä dä*
en clwisteUg försichtighet? Nej! Det är en diefwulsk stumhet.
Ingen raenniskia är så försichtig som Jesus war, men aldrig
wiste han af en sådan försichtighet, utan han var lindrig emot
dem, som han såg wara blödiga och botfärdiga, men de ogud-
achtige och skrymtare straffade han hårdeliga och predikade
wälddiga ock icke som de skrifftlärde och phariseer. Ty den,
som will hafwa ett rätt herda-namn, han måste giöra ock i
sielfva wärket wisa h«xie-gagnet, så at han delar rätt sannin-
gens ord, utan anseende til person, straffa dem, som straff til-
hörer, så att syndaren antingen ska omwända sig eflfer ska
syndsKTen bH hans argesta fiende. Den skal han och weta
trösta, som tröst behöfwa och altså weta, som en trogen och
snäll skaffare gifva husfolket maat i råttan tid, som Jesus säger
i Luc. 12 Cap. NB förstås ock med fårakläder en öfwerdådig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
