- Project Runeberg -  Kyrkohistorisk Årsskrift / Nionde årgången, 1908 /
152

(1900)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Undersökningar och smärre afhandlingar - J. Rosengren. Några kyrkliga och pedagogiska reformtankar från slutet af 1700-talet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

152 JOSEF ROSEXGREK

denna gamla stötesteaea stötte nsan sig dabbelt v^ärre än tillförene:
tj ännu var man förtjost af den fatala irringen^ att de voro
2:ne särskilda samhällen och följaktligen 2:ne stater. Därföre och
som man icke såg någon möjlig atväg att förekomma dessa
syskonas förra täflan, så länge man lämnade dem uti sitt förra
borgerliga lif; ty föll man på det desperata beslutet att på visst
sätt afdngataga, det är från all hederligare existimation och be-
sittningsrätt här i världen likasom bortjaga den ena. Det var på
kyrkan, som denna olyckliga lotten drabbade, hvarmed på föl-
jande sätt tillgick. Under den sinneshvälfning, i hvilken det
lutherska reformerade folket befann sig, då man nyss var und-
sluppen och som knappast ännu hade hunnit fuUkomligen slita
sig löst ifrån det påfviska oket, betraktade man med en så stor
fasa detta sitt öfverståndna onda, att man ej kunde komma ihåg
något annat All diktan och traktan gick därföre endast ut på
att förekomma kyrkans tyrannisering öfver staten, och däremot
var man i anseende till det andra extremum, nämligen staten>
tyrannisering öfver kyrkan, så blind, att det icke ens föll någon
in att emot en sådan afväg någon precaution taga. Nu gjorde
man sig icke säker för kyrkan, att hon ju en gång kunde komma
till öfvervälde, ifall man lämnade henne aldrig så litet öfrigt af
sitt förra välde; därför beslöt man att borttaga allt. Under öfver-
läggning, huru detta skulle göras, underlät man icke att finna,
huru nödigt det var att grunda jämväl detta sitt företagande på
Guds ord. Därföre blef vo några skriftens språk uppsökte och där-
till missbrukade. Ibland annat kom man ihåg, att Kristus hade
Joh. 18: 3() sagt: Mitt 7’ike är icke af denna världen; likaledes aposteln
P^il. 3: 20 Paulus: Vart borgerskap är i kiimnelen, I anledning däraf
kora man man öfverens att förklara kyrkan för ett sådant sam-
hälle, som icke hade sitt säte här i världen, ej heller några rät-
tigheter här på jorden utan endast i himmelen att fordra, och
staten däremot för ett sådant samhälle, som ensamt ägde att be-
sitta alla de ting, som i världen finnas ; ty efter kyrkan är Kristi
rike och staten ett världsligt samfund, så tog man för afgjordt
att Kristus med de sagda orden velat sätta gränser emellan kyrka
och stat. Hvaraf alltså följden blef, att kyrkan borde till staten
afträda alla timliga ting, som hon härtills haft att disponera; och
således var hon på en gång skild vid allt sådant, hvaröfver hon


<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 14:03:15 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kyrkohist/1908/0180.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free