Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och Undersökningar - O. Theding. M. Luthers lilla katekes i dess tidigaste svenska dräkt - II. Bibliografiska och textkritiska meddelanden rörande de äldsta svenska katekeseditionerna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
11. LUTHERS LILLA KATEKES
37
vändighet behöfva således ej de olika delarna hafva samma
tryckningsår. Öfver två på hvarandra följande år kan samlingen
sträcka sig. Men i regel är detta ej förhållandet, och när
ursprungsåret för vår äldsta bevarade katekesedition har satts till
1572 eller samma år som den i samlingen föregående delen, kan
detta årtal väl försvaras. Typer, tryck och utstyrsel i öfrigt
visa, att de olika skrifterna höra samman från början. Äfven om
katekesen gäller således, att den utgått från Stockholm och från
Kungl, boktryckeriet. Den namngifne boktryckaren synes borga
därför, eftersom Amund Laurentzson är nämnd såsom
föreståndare för nämnda tryckeri åren 1543—75.
Granska vi innehållet och ordningsföljden, så möta oss här
i katekesen i hufvudsak våra nuvarande hufvudafdelningar. Jfr
A. Chr. Bang, Dokumenter og studier vedrörende Den
lutherske katekismus’ historie i Nordens kirker, I och II, Christiania
1893 och 99, där förf. aftrycker 1572 års svenska katekestext.
Stommen i lilla katekesen, de fem hufvudstyckena, förefinnas där
i samma ordningsföljd, som efter Luther vunnit hemul hos oss:
Tio Guds bud, Trons artiklar, Fader vår, Döpelsens och Altarets
Sakrament. Mellan de två senare hufvudstyckena är inskjuten
en afdelning om skriftermål och aflösning, som kvarstår antingen
på denna plats eller i editioner af senare datum är flyttad
närmast efter Altarets Sakrament, till dess i Lindblomska katekesen
och efter denna i vår nuvarande, denna afdelning bortgår hos oss.
Hustaflan, Luthers morgon- och aftonböner, hans bordsböner,
hvilka i vår katekes hafva sin plats efter utvecklingen, finnas i
1572 års edition.
2. Andreas Gutterwitz’ tryck 1586.
Det näst efter 1572 års upplaga betydelsefullaste svenska
katekestryck, som vi äga i bevar, är det från år 1586, som finnes i
psalmboken af samma år. Then Swenske Psalmboken / På nyt
öff-uersedh / förbättrat och medh flere Songer formerat / och
Kalendarium Anno 1586 enligt egen upppgift på slutbladet: Tryckt j
Stockholm aff Andrea Gutterwitz. 1586 har i samma band utom
de andra skrifterna: Psalm- och Evangelieboken, Passio och
berättelsen om Jerusalems förstöring äfven: Catechismus eller
Christeligh Kennedom, för vngt och eenfalligt folck ganska nyttigt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
