Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och Undersökningar - H. Levin. Bidrag till Visby stifts historia (Forts.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
införandet af SVENSKT kyrkoskick på gotland i9c)
såsom andra dem nämna — barnamoderskor».1 Om denna
föreskrift erinrade Brodinus vid sagda tillfälle. Prästerna skulle
också förmana sockenfolket att »utan fåfäng och skadelig
för-töfvan låta barnen komma till döpelsen», i synnerhet när det
kunde vara fråga om barnets lif. Gjorde föräldrarna sig skyldiga
till försummelse härutinnan och barnet på grund däraf dog
odöpt, skulle de i enlighet med kyrkoordningen »gå under
uppenbar skrift».2 — Fästfolk, som hade haft umgänge med
hvarandra, så att barn föddes före eller för tidigt efter vigseln, skulle
antingen undergå uppenbar skrift, såsom förut varit vanligt där
på landet, eller ock gifva en allmosa efter råd och lägenhet och
låta afbedja sin förargelse från predikstolen i enlighet men
Ore-bro-stadga 1617. — Vidare stadgades, att eftersom uppenbart
skriftermål »för dess lindrighets skull» där på "landet föga
aktades, borde pastorerna arbeta på, att »peccatores notorii
efter svenskt manér måga bringas till locum poenitentiæpå
pal-len eller på knä vid kyrkiodörren, där att bevisa Gudi och
församb-lingen sin botfärdighet två eller tre söndagar, eftersom både deras
synd och botfärdighet pröfvas vara beskaffad». Men då
införandet af detta bruk torde komma att möta svårigheter, borde
sådant till en början blott fordras af dem, som begått någon
svår missgärning, »som är stort tyfveri, dubbelt hor, mandråp
etc.». Peccatores notorii skulle ock åläggas att efter hvars
och ens lägenhet gifva en allmosa i enlighet med
kyrkoordningens bestämmelse.3 Dessa allmosor skulle delas mellan
sockenkyrkan, kapitlet och de fattiga.
Vid nattvarden skulle den svenska distributionsformeln,
Jesu Kristi lekamen — Jesu Kristi blod bevare din kropp och
själ till evinnerligt lif, användas, detta »icke allenast för
conformi-tetens skull med svenska församlingen utan besynnerligen
därföre, att dessa orden gifva dem enfaldigom en gudelig påminnelse
och uppväckia uti alla kristtrogna en rätt devotion». Den danska
1 K. O. fol. 20, 22. — Liknande föreskrift förekommer i den
danska kyrkoordinansen. Prästerna skola undervisa jordemodern, huru hon
skall förhålla sig. Bland annat, att om barnets lif sväfvar i fara, »skal
Jordemoderen med de andre Gudfryctige danneqvinder, som hoess ere, strax
befälet Gud med disse eller deslige ord: O, Herre J. Chr. dette barn offre vij
deg» etc. fol LV1 f. llørdam, Danske Kirkelove I s. 86 f.
2 K. O. fol. 16: i.
3 K. O. fol. 31: 2.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
