- Project Runeberg -  Kyrkohistorisk Årsskrift / Tolfte årgången, 1911 /
26

(1900)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - E. Linderholm. Om norrländska kyrkostadgar från 1500- och 1600-talen

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

j 6

E. LINDERHOLM

att man också först vid denna tid börjar söka förlägga
skriftermålet till veckoböndagen.

Då nu skriftermålet i våra norrländska stadgar, §§ 29, 34
och 37 är obligatoriskt och äfvenledes förlagdt till
veckoböndagen och man svårligen kan antaga en tidigare utveckling i
berörda afseenden i Norrland än annorstädes inom den svenska
kyrkan, synas de norrländska stadgarnas hithörande föreskrifter
äfven de böra förläggas till samma tid d. v. s. till de första
decennierna af 1600-talet. Så mycket mera, som man i de
norrländska stadgarna redan hunnit bötlägga eventuella
försummelser, hvilket synes mig tala för en något senare tid.

Till 1600-talets första decennier för oss också krafvet på
katekeskunskap, hvilket vi väl lärt känna redan i 1585 års
visita-tionsartiklar och i Strängnässtiftets samtida synodalakter, men
hvilket i § 30 af våra artiklar redan vunnit den stadga, att
försumlighet straffas med böter. Denna paragrafs tal om
»cate-chismum, som nu medli flijt föreställes», varslar därjämte, att
kate-kisationen vid dess affattning eller nedskrifning varit en aktuell
fråga. Men om någonsin var den det under 1600 talets första
årtionden. Redan på kyrkomötet i Upsala 1595 beslöts »att alle
tidegerds daghar, näst evangelium är upläsit, schall catechismus
uthaffpredikestolenupläsas.»1 I Strängnäs upptog B. paulinus från
1609 ett för folkundervisningen i kristendom epokgörande arbete.2
I Upsala ifrade ÄB. Olaus Martini för katekisationen.3 I hans
Visitalions Process4 ingår ock »examen catechismi» och prisar
han entusiastiskt usus catechismi. »Catechismus är en läkiare
bok, item är en wenn, som wijsar oss til läkiaren.»5 Sammaledes
åläggas i en, högst sannolikt, från Olaus Martini utgången stadga, 6
De praepositorum officio,7 prostarna, som han just i ett statut på
synoden 1608 ålagt att visitera två gånger årligen,8 att efterforska
bl. a., »an catechismum diligenter in concionibus urgeant et in
abso-lutione repetant, et an singulos ad catechismum studiose discen-

1 SRA. III: II, s. 519, jfr s. 529, 535.

’ Se härom H. Lundström, Laur. Paulinus Gothus, II, s. 185 ff.

» SSA. I, s. 8 (1604); s. 19, 20 (1608); s. 28 (1614).

4 Tryckt af H. Lundström i Samlaren 1893, s. 136 f.

5 Ibdm s. 138.

6 Se härom H. Lundström, Samlaren 1893, s. 116 f. och i fästskriften
till C. A. Torén, Upsala 1903, s. 96.

7 Tryckt ibdm, s. 140 f.

" SSA. I, s. 17.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 14:04:25 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/kyrkohist/1911/0054.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free