Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - E. Linderholm. Om norrländska kyrkostadgar från 1500- och 1600-talen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OM NORRLÄNDSKA KYRKOSTADGAR
39
I 1619 års kyrkolagsförslag nämnes bland utöfvare af »laster,
som elfter långh sedwenio pläga komma under uppenbara skrift»
äfven »eedebuker, som fåfängeligha svväria om Gudhz dödh och
pino, hans fem vunden och helighe sacrament.»1
Under den stränge Karl IX framträda de första försöken
att i allmän lag råda bot mot ederna. Sålunda föreslås i det
s. k. Karl IX:s lagförslag, att den som trots upprepade
varningar inför kyrklig och världslig myndighet samt trots
undergången stupning vid kåken och förvisning från orten
tframhär-der i allehanda gruwelige eedher om Christi helighe dödh, the
helighe sacrament, miste lijf sitt.»2 Dets. k. Rosengrenska
lagförslaget är något mildare och föreslår i kap. 1 af kyrkobalken,
att där någon »förutan all försyn swär och bannas vvidh Christi
dödh, fem under och såår och önskar sin nästa ther igenom
ondt», skulle denne första, andra och tredje resan plikta med
böter men vid återfall därefter med »fängelse widh wattn och
brödh i een månadt och födhe sig sielff eller blifwe slagen i
jern och arbete wid cronones näste slott eller gård i een
månadt.» Dödsstraffet inskränkes till egentlig gudsförsmädelse eller
hädelse, »förachteligit taal om Gudz ordh och sacramentet» . . .,
»spee och gabban ther aff.»8
Intetdera af dessa lagförslag fick gällande kraft. Likväl
kom allmän lag snart att taga allvarligare befattning med ederna,
enär »Gudz lastande» och »swäriande» upptogs bland de
högmålsbrott, hvilka enligt Karl IX:s förut omtalade stadfästelse af
landslagen 1608 skulle dömas efter Guds lag, i senare praxis
Lev. 24: 14, 16.4
Jag tror mig emellertid ha funnit, att man i praktiken icke
kunde tillämpa denna föreskrift på eder och svärjande i vanlig
mening utan måste inskränka den till att gälla hädelse.
Sin afslutning för långa tider når lagstiftningen mot
svärjandet genom Kongl. May.tz Placat och stadga om eder etc. af
1665,5 där straffet för eder »wid Gud, dhen helige trefaldighet, wid
Gudz pijna, såår, kraft, sacramente, död, blod, himmel, element»,
i svåra fall kan efter varningar, böter och fängelse skärpas till
1 Kyrko-ordningar etc. fore 1686, s. 428.
2 Handlingar rör. Sveriges historia II. Lagförslag i Carl IX-.s tid, s. 108 f.
3 Ibdm s. 257.
4 Se Swerikes Rikes Latidslag af Abrahamsson, Appendix, s. 851.
5 Schmedeman, Kongl, bref etc., s. 441 ff.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
