Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - K. V. Zetterstéen. En anonym biografi öfver biskop Rabbūlā i Edessa († 435). Öfversatt från syriska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EN ANONYM BIOGRAFI ÖFVER BISKOl’ RABBULA
I I
på förhand det förbannade utsädet genom Theodoras’ undervisning
och umgänget med honom, men därför att han hölls tillbaka af
människofruktan, förkväfdes det och gömdes i hans onda
hjärtas åker. Men sedan han under någon förevändning
bemäktigat sig patriarkatets höga tron i rikets hufvudstad, hoppades
den dåren, som förleddes af sitt högmod, att genom sitt
ämbetes betydande auktoritet och med tillhjälp af de förnäma i riket
utan svårighet kunna förmå alla att antaga hans hädiska läror.
Från den stunden vågade han uttala smädelser mot dén Högste
och utslunga skymfliga tillmälen mot hans moder. Men jag
drager mig för att ens nämna smädelser af den, som
under-stod sig att påstå, att den saliga Maria ej födt en gud, utan
blott en människa, ty om Maria är sonens moder, är ock
Elisabet den helige Andes moder, menade han. I sitt affälliga
hjärtas öfvermod hade han icke ens så mycken försyn, att han
blygdes inför apostelns ord:1 »Gud sände sin son, född afkvinna
och ställd under lagen.» Utan han gick så långt i sitt högmod,
att han påstod, att Sonen endast bott i Jesus liksom Anden i
Johannes, och vidare, att denne tjänare, som är född af kvinna,
i öfverensstämmelse med sin natur utstått de lidanden, som
vederfarits honom, men att Sonen, som tagit sin boning i honom,
åstadkommit de under han ville. För att vi ej skola behöfva
förtälja något mera om den olycksaliges irrlära, må detta vara
tillräckligt för att visa de förståndiga vidden af hans ogudaktighet.
Han var nämligen så likgiltig för sin egen salighet, att han i
uttryckliga ordalag vågade antaga två olika söner, den ena af
naturen, den andra af nåden.
När nu dessa hädelser, som affällingen uttalade, kommo
till den fromme Rabbüläs öron, greps hans hjärta af fruktan
och fasa. Ty med den gudomliga vishet, som fanns hos honom,
förutsåg han, hvilken svår skada lätt skulle kunna drabba Kristi
hjord genom denne skändlige herde. Från den stunden började
han predika mot denna irrlära, i det han framställde det
verkliga förhållandet på grund af de gudomliga skrifternas
sannfärdiga vittnesbörd, nämligen att den heliga Maria verkligen är
Guds moder. Profeten Jesaja säger ju:2 »En jungfru skall varda
hafvande och föda en son, och man skall gifva honom namnet
’Immanuel’», hvilket betyder »Gud med oss». Äfven Jeremia för
1 Gal. 4, 4.
! Jes. 7, 14-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
