Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Erik Falk. Marsilius af Padua
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ERIK FALK
af en skrift af Landolfo Colonna med samma titel, gående ut på att
visa, att ur Constantini donation, hvars äkthet ej betviflas, inga
slutsatser kunna dragas rörande påfvens öfverhöghet öfver kejsaren.
Antagligen från 1342 är ytterligare en skrift af Marsilius: De
jurisdictione Imperatoris in causa matrimoniali. Dess syfte är att
uppvisa, att makten att upplösa äktenskap tillkommer kejsaren,
ej påfven. Till största delen är skriften ett utdrag ur Defensor minor.
Marsilius’ betydelse i historien ligger emellertid nästan
uteslutande i hans Defensor pacis, som otvifvelaktigt är en af den
senare medeltidens betydelsefullaste skrifter.
Visserligen var Marsilius uppfylld af känslan, att staten äfven
har en andlig uppgift; men det innerst religiösa skiljer han
ut från statens verksamhetsområde. Statens hufvuduppgift
kommer då i alla fall att ligga i en tillfredsställande organisation af
den mänskliga samlefnaden; hänsynen till det eviga lifvet träder
allt mer i bakgrunden. Man kan sålunda hos Marsilius liksom hos
många af hans samtida spåra en tendens till statens
sekularisa-tion, hvilken sedermera allt mer utvecklats.
Af betydelse för den världsliga styrelsen är särskildt det starka
betonandet af folksuveräniteten. Härigenom är Marsilius en
föregångare för frisinnade författningar, i främsta rummet den
konstitutionella monarkien, men äfven för författningar, som bygga
uteslutande på folkviljan.1 Särskildt viktig är utvecklingen af ett
representationsskick.
Inom det andliga området framträder hos Marsilius en
individens frigörelse från beroendet af kyrkans yttre organisation och
nådemedel. Härigenom pekar Marsilius framåt mot
renässansrörelsen, vid hvars början han står.
Rörande kyrkans styrelse är det viktigaste hos Marsilius, att
han undanryckt alla stöd för påfvedömets makt, äfven här betonat
folksuveräniteten samt utarbetat koncilieteorin. Härigenom har
Marsilius direkt förebådat de stora reformkonciliernas tid, och han
har äfven framställt ett program för kyrkans reformering, som
visar framåt mot reformer inom katolska kyrkan och mot
reformationen.
1 Valois säger, att Marsilius i Defensor minor skulle utveckla, att
lagstiftaren kan öfverlämna hela sin makt åt en furste, som vore innehafvare af
hela folkviljan. Han skulle då vara en föregångare äfven till det napoleonska
kejsardömet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
