Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Litteraturöfversikter, anmälningar och granskningar - Kyrkohistoriska handböcker och öfversikten Af Hj. H—t
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
■ANMÄLNINGAR OCH GRANSKNINGAR
<5
emellertid äfven på detta område Tyskland lämnat ett enastående
kraftprof, som vittnar om den vetenskapliga spänstigheten midt
under den oerhörda bördan. Tvenne af Tysklands främsta historici,
författarna till de påbegynta båda viktigaste handböckerna i
allmän kyrkohistoria, ha under 1917 utgifvit hvar sitt nya band, båda
af sällsynt vetenskaplig betydenhet.
Professor Karl Müller i Tübingen hade med sin
»Kirchengeschichte» 1902 hunnit till att i 2:a bandets första halfband
behandla reformationen (icke den- katolska kyrkan) till omkr. 1560.
Denna framställning är allt fort den förnämsta, som vi ha öfver den
allmänna reformationshistorien. Desto mera saknad kände man,
när mer än ett årtionde gick, utan att den utlofvade fortsättningen
kom. Nu har emellertid Müller trots kriget och hans söners död
fullbordat det andra halfbandet af bd II, omfattande tiden till omkr.
1689. I dec. 1916 kom det första häftet, och hittills har jag fått tre
häften, XII + 432 s., Tübingen, Mohr 1916—17, 3 M. häftet, under
det att det 4:e och sista, ehuru färdigt ännu ej hunnit hit. En mera
ingående anmälan af bandet må därför anstå, tills dess det kan i sin
helhet öfverblickas. Men redan nu har det synts som en plikt för
Årsskriften att fästa uppmärksamheten på arbetet. Ty det är
oumbärligt för kännedomen om den behandlade tidens kyrkohistoria.
Det börj ar med en kyrkorättslig och kultisk redogörelse för det
protestantiska tysk-schweiziska lifvets grundvalar, behandlar därefter
de konfessionella striderna inom protestantismen till
konkordie-boken och skisserar sedan döparerörelsens och socinianismens
historia. Genast möta oss äfven i detaljer betydande nya resultat af
förf:s förstahandsforskning ur källorna. Mest uppseendeväckande
torde väl vara, att förf. framdragit en förut okänd gestalt, den
italienske humanisten och spiritualisten Acontius, hvilken verkade i
Schweiz, Strassburg och åtminstone under åren 1562—65 i London.
Hans Stratagemata Satanæ, Basel 1565, höra till de inflytelserikaste
böckerna under hela nyare tiden, och Acontius har blifvit en
kyrko-historisk förgrundsfigur för utvecklingen både på kontinenten och i
England. —■ Hufvudpartiet i de första tre häftena utgöres emellertid
af teckningen af motreformationens historia. I verkligheten få vi
här den första genomarbetade moderna totalframställningen av
denna, gjord med hela Müllers mästerskap, men ock med hans,
konkret stoff saknande, idé- och sammanhangsbetoning, som gör
läsningen nog så ansträngande. Ty lättläst är icke Müllers verk; man
behöfver genomläsa det både två och tre gånger för att kunna till-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
