Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Uppsatser och undersökningar - Otto S. Holmdahl. Karl IX:s förmenta kalvinism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
karl lx:s förmenta kalvinism
2 7.3
person som Karl IX, som så fullständigt satt sig öfver de många
teologiska märkes- och gränsstenarna mellan konfessionerna.
Med dessa allmänna reflexioner har jag velat ställa i kritisk
belysning själfva den metod, som t. ex. nu senast H. Block
använder, när han på en eller annan punkt, ifråga om ett eller annat
uttryckssätt påvisar Karls beroendeförhållande till
Heidelberger-katekesen eller någon annan liknande källa och på grund däraf
anser sig kunna fastslå reformerta inflytelser eller en kalvinsk
uppfattning hos Karl, utan att detta på annat sätt stödes än genom de
påvisade parallellerna. Dessa betraktas uppenbarligen såsom
tillräckliga belägg t. ex. för att Karls nattvardsuppfattning öfverhufvud var
kalvinsk eller reformert. Beroendeförhållandet i och för sig
beträffande de knappa formlerna i en katekes liksom öfverhufvud
en öfverensstämmelse i ett eller annat uttryckssätt äro för svaga
grunder för så omfattande slutsatser. Att de äro af stort intresse,
och att de utvisa en annan uppfattning än den, som funnit sitt
uttryck i de formler, som Karl därmed undviker, är härmed icke
förnekadt; tvärtom synes det mig själf fallet.
Är det befogadt att varna för alltför vidgående slutsatsers
dragande beträffande Karls konfessionella ståndpunkt på grundval
af uttryckssätten i hans kateketiska arbeten äfven i de punkter, där
beroende af reformerta källor kan spåras, så gäller detsamma om
Karls handboksarbeten. Äfven de liturgiska formulären ge icke
utrymme åt några som helst fullständiga och otvetydiga teologiska
formuleringar. Och äfven här kan Karl ha känt sig tilltalad af
ett och annat i reformerta förebilder, utan att detta berättigar till
någon etikettering af hans konfessionella ståndpunkt i dess
helhet såsom reformert. — Om Karls handbok för hofvet, som utkom
af trycket 1602, fäller Annerstedt det omdömet, att det var en
»af kalvinistiska tendenser genomträngd bok». Vore detta
fullkomligt riktigt, följer ju däraf att Karl, som utgifvit och varmt
försvarade detta arbete, själf hyllade en kalvinsk åskådning. Men
Block har just beträffande detta arbete visserligen påvisat hans
beroendeförhållande till Heidelbergeragendan, men också
samtidigt hans användande af svenska källor och förebilder. Och trots
det att sistnämnda förf. utgår ifrån den traditionella uppfattningens
riktighet beträffande Karls konfessionella position och
uppenbarligen anser de reformerta lånen såsom bevis härför, kommer han
likväl beträffande Karls handbok till den slutsatsen, att det inga-
x8 —18108. Kyrkohist. Årsskrift 1919.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
