Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Meddelanden och aktstycken - Gottfrid Carlsson. Anteckningar om ett par svenska helgon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
34° meddelanden och aktstycken.
Den föregående undersökningen har ådagalagt, att
rimkrönikans uppgifter om Nils Hermanssons translation äro riktiga.
Endast en liten textemendation har visat sig nödvändig.
Ar-talet »twsandefämhwndrade och XX aar» måste ändras till
»tw-sandefämhwndrade och XV aar». Hvar och en, som sysslat
med medeltida handskrifter, vet, hur lätt ett slarfvigt skrifvet
V af en afskrifvare kan uppfattas som X. Så har det gått
också här: den nu förlorade originalhandskriften har utan
tvifvel haft den rätta siffran, hvarpå den tidigast i slutet af
1520-talet tillkomna kopia, som KLEMMING följt, genom felläsning
fått det årtal, som hittills vållat osäkerhet om dateringen af
biskop Nils’ skrinläggning.
2. Sankt Karlung i Roden.
Helgonkulten hade uppenbarligen i Sverige liksom i
västerlandet öfverhufvud en blomstringsperiod vid medeltidens slut.
Detta gäller inte minst de nationella helgonen. De fem
skrin-läggningsfesterna 1489—1515, ett preliminärt resultat af ifrigt
bedrifna kanonisationsförhandlingar vid den påfliga kurian ända
sedan 1460-talet, lämna bevis härför.1 Tidehvarfvet bevittnade
jämväl uppkomsten af en alldeles ny länk i den svenska
helgonserien, teologen och historieskrifvaren Ericus Olai eller, som
han nu kallades, »helge doktor Erik i Uppsala», hvilken blef
föremål för dyrkan äfven utanför Sveriges gränser.2 Slutligen
tenderar ett dittills, efter hvad det vill synas, tämligen okändt
helgon, hvars firningscentrum var beläget i en ganska
undangömd del af Sverige, att denna tid komma på modet i landets
högsta samhällskretsar.
I Lyhundra härad, Roslagen, fanns af ålder en
kyrkoförsamling vid namn Karlungs socken, numera sammanslagen med
1 Som ett vittnesbörd om att äfven Västmanlands apostel, den hel.
David, denna tid var föremål för en hängifven dyrkan, kan anföras, att den
bekante Birger Månsson som nyutnämnd biskop i Västerås den 27 febr. 1463
vid besök i kurian anhöll att få flytta hans kvarlefvor från Munktorps kyrka
till en helgonet mera värdig plats i Västerås’ domkyrka. Märkligt är, att
enligt Birger Månsson den hel. David var »dudum per Romanos pontifices
aliorum sanctorum cathalogo annotatus et aggregatus». Karlssons afskrifter
fr. Vatikanark.: suppliker, RA.
2 Angående den Ericus Olai ägnade helgonkulten hänvisas till en snart
utkommande afhandling af fil. lic. Ernst Nygren.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
