Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Edv. Leufvén, Magnus Lehnberg som predikant - IV. Lehnbergs religiösa optimism - 4. Eskatologi - 5. Etik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MAGNUS LEHNP.ERG SOM EREDIKANT
69
den får ej öfverdrifvas. Man märker, hvilket ogillande ligger till
grund för detta yttrande, Kyndelsmässodagen, I:
Tänk på din förestående bortgång ur verlden; men denna tanke må icke
vara en beständigt fortsatt dödsbetraktelse, icke bestå i sinnets oupphörliga
hänförande utom det närvarande lifvets gränsor och föremål. Det är icke i
men-niskosjälens förmåga, Christelige Åh.! det skulle ej heller vara
öfverensstämmande med vårt särskilta ändamål på jorden, att jemt lefva i ett andeligt
åskådande, att endast hålla tanken sysslosatt med ämnen, som tillhöra en
högre krets och vår varelses tillkommande belägenhet. Verlden har haft
alltför många exempel af menniskor, som, af en illa förstådd välmening,
gjort sig oskickliga för sammanlefuaden, då de uppoffrat sig lielt och hållet
åt betraktelser öfver ett annat tillstånd. Huru långt är icke ett sådan
förhållande från Religionens och den gudomliga vishetens afsigt!
Döden och domen äro den starka kryddan på lifvets festmåltid;
den ger genom sin kontrastverkan än bättre relief åt lifvets och åt
»Religionens höga nöjen». Det är en annan lifsluft, som här slår
emot oss än ur de gammalfrommas och pietismens allvarliga
åskådning. Gifvetvis innebär detta en möjlighet att vinna ett positivt
förhållande till det jordiska lifvets kallelseuppgifter. Meningen
var nog, att det sociala och kulturella lifvet skulle genomträngas
af kristendomens ledande grundsatser. Och Lehnbergs tid har nog
menat sig ha nått detta resultat. Men svagheten låg däri, att dessa
kristna grundsatser voro så urvattnade, att de ej i längden kunde
fylla detta ändamål. Ett af den kristna fromhetens största värden,
evighetshoppet, offrades, åtminstone till sin djupare innebörd.
Därför verkar den Lehnbergska predikan på dessa punkter så
beklämmande tom och fattig, trots den öfverflödande rikedomen
på ord.
5. Etik.
Den Lehnbergska optimismen innebär ett försvagande af de
kristna lifsvärden, som — uttryckta i teoretisk form —- falla inom
dogmatikens områden. Det har också i detta sammanhang (sid. 50)
påpekats, att i stället en större vikt kommer att läggas på de etiska
frågorna. Det torde vara skäl att något dröja vid denna sida af
den Lehnbergska predikan.
Det är ett typiskt drag hos 1700-talet, att man frågar efter
den praktiska nyttan. Den nya naturvetenskapens landvinningar
fäste särskildt uppmärksamheten på det praktiska lifvet, hvartill
väl också bidrog den samtida lärdomens ålderdomlighet., som i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
