Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Meddelanden och aktstycken - Tjeckoslovakiens nya kyrkoutveckling av Ferd. Hrejsa. Översättning från tjeckiskan av E. Frisk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
386
meddelanden och aktstycken
På detta sätt sjöd det nu i värt tjeckoslovakiska folk. Men
genom allt detta skönjdes likväl grodden till en ny utveckling.
Visserligen hade den katolska kyrkan en tryggad ställning i
Slovakien, men det var tydligt, att dess inflytande i Böhmen
minskades och att en ny rörelse vaknade till liv inom dess
egna led. Skulle denna kunna utveckla sig?
Det visade sig, att den kunde det. Till att börja med
vände sig de reformivrande katolska prästerna till Rom för att
med dess stöd nå sitt mål men tillbakavisades. I förlitande
på egna krafter börja de då själva realisera sina krav. Somliga
ingå i hemlighet äktenskap. Gudstjänster hållas på tjeckiska.
Hus och husitismen bliva deras lösenord. Den nyutnämnde
ärkebiskopen Kordac förbjuder detta tillvägagångssätt och
suspenderar de uppstudsiga prästerna. Regeringen intervenerar
dock ej i frågan om gudstjänsten, utan låter saken ha sin gång
och gör icke ens några invändningar mot prästäktenskapen.
Dessa frågor mogna emellertid till avgörande. Det
reformvänliga prästerskapets synod (Sjezd reformniho duchovenstva)
beslutar den 8 jan. 1920 att grunda en självständig
tjeckoslovakisk kyrka. Denna bekänner Jesu Kristi lära, firar
gudstjänst på modersmålet, erkänner full frihet åt vetenskapen och
utvecklingslagen, håller sig till de sju första allmänna
kyrkomötena, till Nicænska1 bekännelsen samt till Cyrillus’, Metodius’
och Johan Hus’ traditioner. Detta steg väcker en väldig
genklang i de vidaste kretsar, särskilt bland nationalsocialisterna.
I städerna och på landsbygden övergå tusenden till den nya
kyrkan. Den räknar snart anhängare i hundratusental.
Regeringen ställer sig främmande för den nya kyrkobildningen men
nödgas den 15 sept. 1920 erkänna den. Så uppväxer alltså
helt hastigt denna nya tjeckoslovakiska kyrka, i början
oorganiserad men strävande mot självständig demokratisk organisation.
Samtidigt uppvaknar ett nytt liv även annorstädes. I det
offentliga livet vill man med mottot »skilsmässa mellan stat
och kyrka» frigöra staten från den katolska kyrkans ensidiga
inflytande, i synnerhet beträffande äktenskaps- och
skollagstift-ningen. Detta resulterar i ändringar och förbättringar både i
äktenskaps- och skollagen. Det kyrkliga inflytandet ser sig
överallt kringskuret. Men man vill åvägabringa en ännu radi-
1 D. v. s. Nicætio-Konstantinopolitanum.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
