Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Joh:s Gabrielsson, Ärkebiskop Paulinus och prästdottern Margareta i Kumla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I O 2
joh:s gabriei.sson
för renlärigheten, den kyrkliga ordningen och icke minst för
det kyrkliga läroämbetets anseende. Sådant gynnade givetvis
uppkomsten av kätterier, dels indirekt genom att det rubbade
vördnaden för det heliga ämbetet, dels mera direkt, på samma
gång som å andra sidan denna änglamystik fann en god
jordmån just i de kretsar, där kätterier redan insmugit sig. På
grund av fruktan för den kyrkliga myndigheten torde dylika
företeelser i allmänhet hava hemlighållits eller hastigt
undertryckts, så att de icke kommit till vår kännedom. Dock saknas
icke alldeles meddelanden om änglauppenbarelser och liknande
saker. Särskilt synes en apokalyptisk vind ha börjat blåsa
under Gustav Adolfs regering. Förmodligen voro de långa
krigen, isynnerhet det polska kriget, som avslöts genom ett
stillestånd 1629 och som i hög grad tedde sig som en kamp mot
papismen, så ock den ute i Europa redan pågående avgörande
kampen mellan de påviska och de evangeliska, i vilken även vi,
såsom det vad tiden led blev mer och mer tydligt, skulle
komma att indragas, egnade att alstra en apokalyptisk
stämning. Baazius antyder i sitt 1642 tryckta arbete »Inventarium
historiae ecclesiae Sveogothorum» s. 761, att
änglauppenbarelser förekommo i Västergötland och Småland. Mera utförligt
berättar han s. 701 ff. om en bonde i Östergötland vid namn
Jonas, som 1618 hade en änglasyn och som, ehuru han ej förut
kunnat läsa, skrev en hel volym innehållande skarpa kätterier.
Efter fåfänga förmaningar att återkalla dömdes han till döden
och avrättades och sålunda fick, för att tala med Baazius,
fäderneslandet ro efter att hava blivit befriat från detta vansinne.1
Ett bevis på samma apokalyptiska stämning är den av Baazius
s. 765 ff. omtalade händelsen från år 1627, då en pojke i
Jönköping på söndagsförmiddagen vid gudstjänsttid »blev uppryckt
till tinnarna av templet»2 och därifrån höll en mäktig predikan
mot lyx, dryckenskap och säkerhet i synden samt hotade med
en syndaflod, om ej bättring följde. Några kätterier förekommo
icke i hans predikan, men sakens offentlighet och tilldragelsens
timande under gudstjänst var ägnat att sätta i fara vördnaden
för S. Ministerium. Emellertid var biskopen i Växjö förståndig
nog att förklara, att vilken än den ande må ha varit, som for-
1 Et quievit patria ab hoc furore liberata.
2 Raptus est cursu velocissimo in fastigium Templi, ubi turris est
lignea.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
