Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Meddelanden och aktstycken - Parallelltexter till 1870 års katekes (Svebilii katekes, Åströmska katekesförslaget, Lindbloms katekes jämte anmärkningar) av Edv. Leufvén
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EDV. LEUFVÉN, PARALLELLTEXTER
2 I I
Lindblom.
war nästa, befordra allt, som
länder till hans wälfärd, lif och helsa,
samt afwärja hwad honom
skadligt är.
69. Huru bör en Christen anse
sitt eget lif?
Såsom en gåfwa af Gud till
heliga ändamål och answarig
redogörelse.
70. Hwilka äro en Christens
skyldigheter emot sitt lif?
Att icke förkorta det med wåld,
öfwerdåd, laster och försummande
af de läkemedel, Gud förlänat.
71. Hwilka äro de laster, som i
synnerhet förkorta det menskliga
lifwet?
Fråsseri, dryckenskap, otukt.
72. Hwad förbjuder Gud i det
Sjette Budet?
All otukt, ware sig i begär,
tankar, ord, åthäfwor eller gerningar,
så inom som utom äktenskapet.
73. Hwem har stiftat
äktenskapet?
Gud sjelf, som wid menniskans
skapelse förordnade, att en man
och en qwinna skulle såsom äkta
makar lefwa tillsamman, till
inbördes bistånd, samt sitt slägtes
förökelse och uppfostran.
74. Hwilka äro Christliga
Makars inbördes skyldigheter?
Inbördes aktning, kärlek och
saktmod, trohet, bistånd och
wård.
Anmärkningar.
Ännu den sista
handskriftsvarianten vidhåller Äströms ordalag.
Variant av Dahl: Huru bör en
Christen anse sitt eget lif?
Såsom en gåfva af Gud till heliga
ändamål och ansvarig redogörelse.
Hvilka äro en christens
skyldigheter emot sitt lif?
Att icke förkorta det med wåld,
öfverdåd, laster och försummande
af de Läkemedel, dem Gud
förlänat.
Hwilka äro de Laster, som i
synnerhet förkorta det menskliga
lifvet?
Frosseri, dryckenskap, otukt.
Tanken att femte budet också
innehåller plikter mot oss själva,
vilken tanke ännu var främmande
för Svebilius, har tydligen först
upptagits av Åström, varefter Dahl
ytterligare utfört den. Detta nya
perspektiv följde ju upplysningen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
