Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Hugo Odeberg, Föreställningarna om Metatron i äldre judisk mystik
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I o HUGO ODEBERG
inför himlariket representerar gudomen, och inför den Högste
representerar det till fullständig harmoni fulländade och förnyade
himlariket (cctSTI nobo malÈüp ha-èsämaiw) av änglar och
människoandar. Han är huvudet för den himmelska familjen.
Man kommer ovillkorligen att tänka på den mandeiska
beteckningen av urmänniskan-budbäraren såsom huvudet för andarnas
stam (risa d’känä d’nismäpä). Harmonien och enheten i det
fulländade gudsriket symboliseras av himlasången »helig, helig,
helig», som uppstämmes inför härlighetens tron och inför Metatron
(jfr Uppenb.-bokens uttryckssätt). Det må anmärkas, att gent
emot David såsom den nationella Messiaskonungen representerar
Metatron det universella Gudsherraväldet.
Hëkälöp Rabbäpix (tid förmodligen 300-talet). Här är
Metatron åtskild från Èar ha-pPänim, den gudomliga närhetens eller
ansiktets furste, likaledes ha hans kosmiska funktioner överförts
på ett annat himlaväsende, ’A nä fi’el. Båda dessa betraktas som
lägre än Metatron. Metatron intager i stället en sublim plats
och kan på vissa ställen knappt skiljas från S’liinä. Metatron
är icke blott bäraren av de gudomliga namnen, den ende som
är i besittning av gudomens innersta hemligheter, han tillägges
även speciellt gudomliga attribut. Bästa begreppet om
Metatron-föreställningens roll i denna bok ger måhända ett citat. 26 kap.
8 vers lyder: »Ingen varken i höjden eller i djupet, varken bland
urtidens eller sista tidens väsen förmår känna dina verk och
utforska dina underbara gärningar, ej heller kan någon efterlikna
dem, o, ’Alæf o. s. v. Metatron, som benämnes med 8 namn.
På grund av den kärlek, med vilken de älska honom (Metatron)
i höjden, kalla de honom i de heligas hyddor: Metatron, Yahves
tjänare, den långmodige och store i barmhärtighet.»2 Innebörden
ger sig själv.
I den l:sta martyrlegenden3 [ni3?ö \Tnn V ’Amrä Jfrügë
malkrip] (från samma tid) är Metatron den ekstatiska
mærkäbä-mystikens vägvisare och lärare. I den 2:dra martyrlegenden3 be-
1 Med användning av det specifikt gudomliga attributet från 2 Mos. 34*.
Jfr 1 Hen. 409.
2 Bekant från Jellineks edition i hans Beth ha Midrasch, band III;
finnes också tryckt i Eisensteins ^BHID bd. I, foil. 111 ff. samt
Wert-heimer, ni^n "12C> ’889.
3 Fragment av l:sta och 2:dra martyrlegenden föreligga i tryck i Jellinek,
Beth ha Midrasch, band V, sidd. 167—1G9 och band VI, sidd. 19—36.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
