Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Martti Ruuth, Fredrik Gabriel Hedberg och Carl Olof Rosenius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I 20 MARTTI RUUTH
alltings återställelse, om ock i en finare form, och därtill hade
han omfattat en oevangelisk lära om helgelsen. Han klandrade
Rosenius för att driva uteslutande läran om Kristus för oss,
men underlåta predika om Kristus i oss. Och det hade lyckats
för Hamberg att inom Rosenii vänkrets rycka flere av de yngre
med sig. Sålunda hade nu Rosenius fått se »den galatianska
förvillelsen» såsom en livslevande verklighet inför sina egna
ögon. Luther smakade icke mer. Kristus och tron förkastade
man visserligen icke, men därtill ansåg man måste komma
någonting till för att komplettera. Man nöjde sig icke med den
helgelse, som kommer av tron och vidmakthålles genom den
Helige Andes verksamhet medelst ordet. Utan därtill skulle komma
ett nytt företag, en utomordentlig ansträngning för att bliva
helig, nämligen tro att Kristus vill och förmår göra människan
ren, stark, helig o. s. v. Men, anmärker Rosenius, helgelsen är
icke en frukt av att man tror på helgelsen, utan därav att man
tror på Kristus såsom sin rättfärdighet, och den omfattar alla de
frukter, vilka därav följa, även all slags förtröstan på Gud.
På samma gång Rosenius sålunda i detta sitt brev framställer
sitt förhållande till den av Hamberg framkallade
helgelse-riktningen, uttalar han sig om Hedbergs avsikt att utgiva boken
»Verklärans vederläggning och evangelii försvar» till svar på
den stränga kritik, vilken Ternström i sin tidskrift underkastat
boken »Pietism och kristendom». Rosenius ansåg den
tillärnade titeln på boken vara väl väld, den vore mycket mera
omfattande än om i titeln nämnts blott pietism eller dylikt.
Han tillönskar Hedberg krafter och Guds Andes ledning för
utarbetande av den tillärnade skriften.
De av Rosenius under det följande året (1847) tül
Hedberg skrivna breven innehålla i allmänhet många glädjande
underrättelser om den Rosenianska kretsens utveckling, utbredning
och verksamhet. Brevet av den 28 oktober förtjänar att
särskilt bliva beaktat, i synnerhet emedan däri ingå underrättelser om
hyper-evangelismens framträdande och ställningstagandet därtill.
Redan i ett i april (d. 27) skrivet brev hade Hedberg,
enligt anteckningarna i hans brevdiarium, försäkrat Rosenius : »Vi
här äro inga antinomer, vi predika lagen och förmana de
kristna». Och beträffande sitt brev av den 25 sept. har han
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
