Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Kraft, Salomon, Textstudier till Birgittas revelationer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
. TEXTSTUDIER TILI, BIRGITTAS REVELATIONER 7 I
uppbjudande av hela den lärda apparaten försvara hennes
ortodoxi, som de förut, i betraktande av hennes varmt religiösa
och — trots kritiken — troget kyrkliga tendens, tämligen
oreflekterat trott på eller förutsatt.»
I själva verket ligger fejden från 1380-talets mitt på samma
linje som baselkonciliets diskussioner. I båda fallen gäller det
Birgitta-skrifternas renlärighet. Samma dogmatiska
andrahands-spörsmål om änglarnas skapelse, om djävulens natur o. s. v.,
vilka voro på färde i Basel, föras på tal redan hos Adam Easton,
som haft att bemöta icke mindre än 41 i perugiapamfletten
framlagda artiklar om Birgittas heresi. Stridsskriften i fråga bör
därför ej betraktas såsom det »enstaka» fallet av tvivelsmål om
Birgittas ortodoxi utan som symptom på att baselmötets kritici
haft föregångare redan samtidigt med arbetet för Birgittas
kano-nisation.1 Planmässigt riktas stöten mot den mest känsliga
punkten, mot ordensregeln. Denna kan ej ha inspirerats av
Gud, då det är osannolikt, att en kvinna, en »domina illitterata
et ignara», kunnat hugnas med sådan nåd.2 Redan de stilis-
1 Kardinalens skrift är f. ö. bevarad i en avskrift, som tagits under
baselmötet (Cod. Ups. C 518, col. 1034: »Explicit defensorium illustris
domine beate Birgitte anno Domini M°cd°xxx°iij° tricesima die mensis
Augusti»).
Diskussionen rörande baselmötets strid om Birgittas Uppenbarelser
har av K. G. westman {Om Birgittas orden: anteckningar med anledning
av T. Höjer, Studier i Vadstena klosters och birgittinerordens historia, i
HT 1906, s. 267) riktats med den synpunkten, att konciliet funnit, att
Revelationerna kunnat tagas till intäkt för husitiska och andra revolutionära
rörelser. I realiteten har denna kritik kunnat anläggas redan på
förhållanden under 1380-talet. Den — om man bortser från den svenska
åter-översättningstexten — äldsta översättningen av Birgitta-revelationer
verkställdes redan under nyssnämnda decennium, då ett urval av uppenbarelser
översattes från latin till tjeckiska. En (ännu i manuskript föreliggande)
undersökning härom har under titeln Revelationes sanctae Birgittae und die
Refornibewegung Böhmens im XIV. Jahrhundert utarbetats av
bibliotekarien vid Clementinum i Prag doktor Anna CisarOVa. De nya synpunkter,
som studiet av här berörda böhmiska förhållanden och en djupare analys
av Adam Eastons försvarsskrift giva upphov till, torde försvara påståendet,
att frågan om baselmötets kritik av Revelationerna redan är mogen för
förnyat vetenskapligt övervägande.
2 Cod. Ups. C 518, col. 934. Jfr ibidem, col. 929: »sed predictum
dic-tamen Christi mulieribus de sua propria resurrectione–-est verisimile
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
