Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Undersökningar - Nathan Söderblom, Pater Max Pribilla und die ökumenische Erweckung. Einige Randbemerkungen
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PATER PRI BI [.LA UND DIE ÖKUMENISCHE ERWECKUNG
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VII.
Wenn ich mit einem paradoxen Ausdrucke das moderne
Rom als Sekte bezeichnet habe, S. 203, so ist diese Anwendung
des Wortes auch ohne Kommentar leicht zu verstehen. Meine
Erklärung wird vom Verfasser redlich angeführt: »Versteht man
unter Sekte eine religiöse Gemeinschaft, deren Programm den
Grundsatz enthält, sich von der übrigen Christenheit
abzugrenzen, so gibt es keinen Teil der Kirche, auf den die Definition
besser passte, als Rom.» Selbstverständlich meine ich mit dem
Wort Sekte nicht, dass die römische Kirche klein sei. Ich
betrachte überhaupt die Sache gar nicht quantitativ, sondern
qualitativ. Die Geschichte zeigt zwei prinzipiell verschiedene
Ursachen der Kirchenspaltungen. Die einen wurden gegen ihren
Willen ausgetrieben, wie der Heiland, Paulus, Martin Luther
und Jansenius. Andere haben sich selbst von der übrigen
Christenheit freiwillig und grundsätzlich abgeschlossen. Fragt man,
zu welcher Gruppe das moderne römische System in seiner
zugespitzten, durch Dokumente wie Mortalium Animos bezeugten
Abschliessung gehört, so kann kein Zweifel herrschen. Aber es
gibt aus neuester Zeit wenige Dokumente von römischer Seite,
welche die Katholizität der Kirche, ihre Solidarität mit der
übrigen Christenheit und somit die Milderung der Exklusivität so
wohltuend verkündigen, wie eben das Buch, das uns hier
beschäftigt.
S. 204. In meiner Dreiteilung der katholischen Kirche in
die römische, die orthodoxe und die evangelische habe ich
grundsätzlich den Terminus protestantisch vermieden. Zwar nennt
sich offiziell die episkopale (anglikanische) Kirche Nordamerikas
protestantisch, Protestant Episcopal Church. Soviel ich weiss,
gibt es keine zweite Kirche, die sich offiziell protestantisch nennt.
Allerdings hat Protestant, wie von anglikanischer Seite
neuerdings betont worden ist, ursprünglich auch einen positiven Sinn.
»Wir behaupten nachdrücklich die Rechtfertigung durch den
Glauben: Protestati sumus.» Und vor allen Dingen, zu einem
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