Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - I. Den inledande processen och dess fenomen - B. Inledningsprocessens fenomen - 2. Av processen betingad psykisk avkoppling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MYSTIKENS VÄG OCH MÅI. I O 1
Att finna sin själ är att finna Gud, därom är han ense med
alla mystici. Vårt vanliga utåtvända liv är ett enda helt av
barnsligheter, utan att vi lägga märke därtill. Den motsatta
vägen, vägen uppåt, för icke själen till andra saker, men till
sig själv, och då den är i sig själv i verklig mening, är den i
den Högste:
»Die Seele . . .; läuft sie dagegen in entgegengesetzter Richtung,
so gelangt sie nicht zu einem andern, sondern zu sich selbst, und
so kann sie, da sie nicht in einem andern ist, nicht in einem Nichts
sein, sondern nur in sich selbst; . . . man wird selber insofern man
mit Jenem umgeht, nicht mehr Sein, sondern Übersein’»1
1 den mån man känner sig själv, känner man Gud.
»Gott ... ist ftir keinen draussen, sondern er ist bei allen ohne
dass sie es wissen. Sie selbst sind es die aus ihm herausfliehen,
oder richtiger, aus sich selbst heraus; dann können sie nicht erfassen
den sie geflohen sind, und da sie sich selbst verloren haben, nicht
mehr nach irgend einem andern suchen.»2—»Wer aber sich selbst
kennt, der weiss auch woher er stammt.»3
För att finna voö? gäller det därför att ernå en verklig
introversion4, ty då finner man sin egen princip. Gud är
närvarande hos alla. Anledningen till att man ej ser honom är
sålunda icke, att han ej är här, utan att man ej kan fatta honom:
zwar ganz gegenwärtig ist, aber nicht von jedem ganz gesehen
wird aus Schwäche des Subjekts.»5 Det är kroppen och vad
därmed sammanhänger, som är till hinders, sinnevärlden och
vad den tillhör måste avkopplas:
»Um sich vom Leibe zu trennen, muss sie sich vielleicht auch
gevvissermassen räumlich in sich selbst zusammenziehen, jedenfalls
aber muss sie sich freihalten von Affektionen . . . die Schmerzen
muss sie ausstreichen . . . die Heftigkeit muss sie möglichst ausmerzen
. . . die Furcht . . . muss sie ganz austilgen . . . dass sie ferner nach
Müller, H. F., Die Enneaden des Plotins übersetzt. I—II. Berlin
1878—1880.
Härder, Plotins Schriften übersetzt. Band I. Leipzig 1930.
’ Enn. VI, 9, 11. Härder s. 109.
2 Enn. VI, 9, 7. Härder s. 102.
3 Enn. VI, 9, 7. Härder s. 102.
4 Enn. VI, 9, 7.
5 Enn. VI, 5, 11. Müller s. 341.
8—34732. Kyrkohist. Årsskrift 1934.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
