Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sigurd Lindquist, Mystikens väg och mål - III. Sammanfattning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 I O
SlGURD LINDQUIST
tillståndet varar. Är ursprunget detta, tala vi om en slags
auto-suggestion, varvid dock bör betonas, att subjektet självt ofta är i
okunnighet om att så är förhållandet, utan menar, att
suggestionen kommer utifrån, detta tack vare dess för subjektet totalt
främmande karaktär. Eller också kunna ingivelserna verkligen
komma utifrån, från andra personer eller förhållanden; detta
kallas hetero-suggestion. Vi se, hur de båda slagen ibland gå ihop.
Slutligen anmärker jag, att ingivelserna naturligtvis icke
behöva vara inskränkta till fantasier och inbillningar, utan kunna
avse faktiska förhållanden, som under dessa omständigheter av
subjektet erfaras ej blott med hallucinatorisk tydlighet utan även,
som det förefaller, med skärpt känslighet och uppfattningsförmåga.
2. För att få någon reda i mystikens förvirrande mångfald
har det synts mig oundgängligt att uppställa en principiell
skillnad mellan den förberedande processen eller vägen och de
feno-men, som tillhöra densamma å ena sidan, och å den andra det
mystiska tillståndet med dess fenomen. Utan denna
grundväsentliga uppdelning, som direkt härflyter ur de faktiska förhållandena,
sådana dessa i texterna framträda, är det ej möjligt att ställa de
olika fenomenen in i sitt naturliga sammanhang och erhålla en
lösning på frågan, vad de innebära.
Ser man då först på den iidedande metodiken, är det
uppenbart, att den i alla dess former — varav endast den
koncen-trativa och den suggestiva äro värda särskilt beaktande — avser
att totalt eller partiellt avkoppla yttervärlden ävensom de
psykiska funktioner, som kunna ha något samband med denna, från
själen. Men därmed måste vakenmedvetandet också försvinna,
och förutsättningen för en framgångsrik suggestion är förhanden.
Går man så till de fenomen på olika områden, som beledsaga
användandet av denna metodik, finner man uteslutande
a-funk-tionerpå alla områden, jämväl i fråga om den suggestiva teknikens
resultat. Vi kunna med fullt skäl tala om en via negationis.
Vad slutligen beträffar det mystiska tillståndet, är det
tydligt, att detta börjar göra sig förnimbart redan ganska tidigt
under vägen, och svårigheten ligger i att här som eljest hålla
isär processens och tillståndets resultat.
Till att börja med är det utan vidare klart, att allting är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
