Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Meddelanden och aktstycken - Holger Nilsson (†) och Nils Söderlind, Fredric Thingvall och Norrlandsläseriets uppkomst
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
246
samband mellan den gamla Grubbska väckelsen i Umeå och
det senare läseriet i Piteå1, vilken sistnämnda rörelse enligt
pastor Brandeils och prosten Burmans upplysningar indirekt
spelade en betydande roll vid den ryktbare Olof Palmgrens
religiösa avgörelse2, utan framförallt på grund av exaktheten och
utförligheten i fråga om läseriets första framträdande och gestalt.
Beträffande uppkomsttiden råder relativ överensstämmelse hos
rapportörerna, 1780/85 är den vanliga uppgiften, direkt eller
indirekt utsagd. Mera obestämda bli formuleringarna, då det
gäller »gammalläseriets» allmänna karakterisering: »Om de gamla
Läsarne härstädes torde man icke kunna säga, att de utgöra
någon Sect. Genom läsning af wanliga andagtsböcker äro de
kunnige medlemmar i Församlingen. De synas uppkommit
genom uppmärksamhet på Guds ord och för 30 år sedan ungefär
börjat alfvarligare söka sin uppbyggelse» (doktor Ström).
Thing-valls notiser om »gammalläseriet» och dess uppkomst äro,
såsom nyss påpekats, de utförligaste: »Från slutet af år 1779
och till 1783 väcktes fl. hundrade själar i Nedercalix Socken.
Med undantag af några half-Christna, tror man att de öfrigas
väsende war rättsinnigt. De tillbragte den lediga tiden med
bedjande sjungande och Guds ords läsande. Deras kärlek
öfver-flödade inbördes. Prästerna besöktes till tröst råd och
undervisning, särdeles om Sön och Högtidsdagar. Oskickligt väsende
undflyddes. De voro androm en föresyn. Ingen förargelse
intet fördömande, intet parti förspordes. Desse äro de som
1 »I Westerbönen kände man ingen allmännare uppkommen andelig
väckelse förr än Prosten Grubb i Umeå med särdeles (överskrivet: sällsynt)
nit och lycklig framgång arbetade i Ordet.
Under denna tid war från Piteå en dräng vistandes i Umeå. Fattad
av Ordets kraft återvände han till sin hemort och förmådde många att
tänka sig om i sin salighets sak.» Denna sistnämnda väckelse ägde
betydande livskraft, ty Thingvall uppger, att doktor Theophilus 01. Gran,
vilken så sent som 1768 tillträdde kyrkoherdetjänsten i Piteå, »underhöll
hos dessa wäckelsen och sökandet efter lifwet».
2 »Han blef väckt genom Sin hustru och Svägerska. Denna åter hade
fått väckelsen från Pitheå, der den öfver 20 år i tysthet funnits. Jemte
Luthers lästes Joh. Arndts och fl.s skrifter sain[t] yrkades lefvernets helighet.
Säkert har reformations och forsknings anden der länge uppehållit sig, säkert
från Caplanernas tid om ej längre. Den har dock ej varit fientlig och
utbrytande» (Burman).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
