Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Hugo Norman, Rimkrönikan om Linköpings biskopar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
rimkrönikan om linköpings biskopar I29
längd han har haft att tillgå, har varit av ungefär samma typ som
Växjölängden, alltså en uppteckning, i vilken det liksom i denna
säges, att Herbert var den femte biskopen, räknat från
kristendomens grundläggning i Sverige. Endast därigenom kan man
förklara följande av sammanhanget föga motiverade rader i krönikan:
Tha war han then fempte biskop
then undfik Christendom och doop (vv. 57—58).
Stenar nämns lika litet i krönikan som i längden.1
Hur visa sig de eventuella traditionerna om stiftets första biskopar
här? Vi ha anledning förmoda, att den uppfattning, som här
framträder, är synnerligen representativ. Om krönikans författare än
inte är stiftschefen själv, så har dock denne haft vetskap om dess
tillkomst och har väl måhända själv tagit initiativet, då ju
tryckningen skall ha skett på hans då nyanlagda tryckeri. En historiskt
så intresserad och om sin värdighet så mån herre som Hans Brask
bör, om någon, ha varit initierad i sitt stifts historia och traditioner.
Så mycket egendomligare är det därför, att vi inte finna några
rester av den gamla tradition som skall ha gjort Herbert till Rimbert
och till Ansgars systerson. Författaren synes helt och hållet ha
saknat denna hållpunkt för placeringen av de båda första biskoparna.
Han är inte blott okunnig om ett eventuellt släktskap mellan Ansgar
och dem utan även om samband mellan dem inbördes. Vi finna
alltså här intet stöd för tillvaron av en tradition av nämnda innehåll.2
Å andra sidan uppfattas de inte heller som östgötarnas första
verkliga biskopar från tiden omkring år 1100. Placeringen har skett
efter helt andra grunder. Herbert har ställts som en pionjär i svensk
missionshistoria, före Ansgar!
Detta har spelat en viktig roll i vår kyrkohistoriska litteratur:
Johannes Magnus, Vastovius, Örnhiälm och Spegel intaga alla
samma ståndpunkt och låta Herbert vara vår förste missionär,
1 Namnet förekommer i marginalen till en av handskrifterna, E 19, men
anteckningen är av sent datum.
2 Först Laurentius Petri har sammanställt Herbert med Rimbert: »Ther
medh skola några kyrkior hafva blifvit bygde i Linköpingh och annerstädes,
och skall tå een som heet Herbertus, Nijthardths broder, han som tillförene
för trons skull dräpin vart, blifvit af Ansgario skickat till Biskop i för: de
Linköpingh.» SjRS IX: 2, sid. 50.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
