Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Granskningar och anmälningar - Joh. Lindblom, Till frågan om förlagorna för 1541 års översättning av Gamla Testamentet, och Sven Kjöllerström, Tillkomsten av 1541 års bibel (Docent Hans Cnattingius) - Henrik Sandblad, De eskatologiska föreställningarna i Sverige under reformation och motreformation (Fil. lic. Sten Lindroth)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
274
granskningar och anmälningar
bibelexemplar. För de andra stiftens del kunna de naturligtvis endast
ge rum för obevisade förmodanden. Påståendet, att varje kyrka eller
varje prästgäll erhöll ett exemplar av 1541 års bibel hör eljes till dem,
som vi ständigt möta i litteraturen men alltid utan fast underlag. I
och för sig är det ju också högst sannolikt, att man menade, att var
kyrka eller prästgäll skulle äga tillgång till en kyrkobibel på svenska.
En annan sak är om man lyckades genomföra en dylik plan för hela
landet. Ett tämligen enkelt sätt — troligen det enda — att vinna en
relativ visshet i frågan är att undersöka de inventarieförteckningar från
olika stift, som bevarats från så tidig tid — 1570—90-talen — att de
ännu ganska väl böra återspegla 1540-talets innehav av svenska biblar.
Dylika inventarieförteckningar finnas för Linköpings, Skara, Strängnäs
och Västerås stift, upptagande väl icke alla men ett stort antal
församlingar i de nämnda stiften. En sådan undersökning skall icke här
företagas. Det må dock antydas, att en hastig genomgång av förteckningarna
i fråga synes ge vid handen, att huvudkyrkorna i pastoraten i regel
inneha en svensk bibel; dock finnas i alla stift undantag från detta och
i Skarastiftet och Smålands- och Ölandsdelen av Linköpings stift lyser
den svenska bibeln på ett så överraskande sätt med sin frånvaro, att
danskarnas härjningar knappast kan utgöra tillräcklig förklaringsgrund.
Hans Cnattingius.
Henrik Sandblad, De eskatologiska föreställningarna i Sverige
under reformation och motreformation. (Lychnos-Bibliotek 5.)
Akad. avh. Uppsala 1942. 294 s. Häft. kr. 12: 50, inb. kr. 15: 50.
Den icke alltför rikhaltiga svenska litteraturen under 1500-talet
är till den väsentligaste delen av religiöst och teologiskt innehåll. En
idé- och lärdomshistorisk undersökning av reformationstidevarvet blir
med nödvändighet föranlåten att framför allt syssla med denna
reformatoriska litteratur. Här finnes alltjämt viktiga områden att bearbeta
och mycket obeaktat eller föga beaktat handskriftsmaterial att
framdraga. Huru mycket, som verkligen står att utvinna inom detta
forskningsområde, visar på ett övertygande sätt Henrik Sandblads nykomna
avhandling om De eskatologiska föreställningarna i Sverige under
reformation och motreformation.
Författaren menar med eskatologiska föreställningar den grupp av
idéer, heter det, som beträffar »händelseförloppet i den yttersta tiden
till världens undergång». Mot denna definition skulle väl i och för sig
invändningar av snarast formell art kunna riktas, men de bli dock icke
av någon egentlig betydelse; det material, varpå förf. bygger sin
framställning, är i hög grad enhetligt, och de föreställningar om dom och
Antikrist, som utgöra dess kärna, bilda ovedersägligen det centrala i
tidens eskatologiska debatt. Uppenbarandet av den romerske Anti-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
