Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Granskningar och anmälningar - Henrik Sandblad, De eskatologiska föreställningarna i Sverige under reformation och motreformation (Fil. lic. Sten Lindroth)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
276
granskningar och anmälningar
motreformationen i skydd av Johan III:s liturgiska
kompromissträ-vanden börjar sin verksamhet i landet. I ett fängslande kapitel, kallat
Ecclesia militans, visas, hur de ståndaktiga lutheranerna landet runt
bakom denna process spårade Antikrists försåtliga framträdande;
den lutherska antikristologien flammar upp med stor kraft och söker
sig uttryck i ett flertal tryckta och otryckta traktater av olika natur.
Av särskilt intresse är den i två redaktioner bevarade påvehistoria,
som omkring 1578 författades av Olaus Petri Medelpadius och vilken,
som förf. visar, till sin huvuddel är en översättning av den reformerte
engelsmannen Johannes Baleus’ Acta romanorum pontificum. Material
av vikt möter naturligtvis också i Abraham Andreae Angermannus’
skrifter. Det må här anmärkas, att Sandblad vid granskningen (s. 105)
av magister Abrahams mellanhavande med ärkebiskop Andreas Laurentii
(Björnram) alltför okritiskt synes ha följt Raimundius’ Historia liturgica;
han har tydligen ej observerat, dels att Messenius (Scondia VII: 87)
synes vilja förlägga mäster Abrahams två refutationsskrifter redan till
1583 resp. 1585, dels att den av Abrahams föregivna skrifter, som
Raimundius avtrycker, måste betraktas som svårt misstänkt, enär den
•— som redan Hammargren påpekat — omförmäler Uppsala möte.
Om den därför i sin helhet måste underkännas, är väl å andra sidan
tvivelaktigt. År 1613 utgav den trägne Petrus Johannis Gothus en
översättning, Om Antichristo och thens Romerska Kyrkiones Affall,
skriven av (pseudonymen?) Arnobius Cheffireus Ethicus. Denna skrift,
en saftig och grovkornig polemik mot påvedömet i sedvanlig stil och
med de gängse apokalyptiska argumenten, har tydligen undgått förf:s
uppmärksamhet. Den inledes av ett anonymt företal, daterat den 20
januari 1582. Möjligen är Petrus Johannis dess författare och
översättningen alltså tillkommen vid denna tid, i vilket fall detta ingalunda
ointressanta opus borde inordnas i Sandblads framställning av den
stridande lutherdomen under Johan III.
Jämsides med Antikristmotivet gör sig gällande den kronologiska
eskatologi, som ångestfullt söker tyda de yttersta tecknen och beräkna
tidpunkten för domen, under anlitande av enkannerligen den gängse
apokalyptiska föreställningsvärlden. Av stort intresse är den lilla
skrift, som Olavus Petri 1548 utgav, Om Werldennes största
Förwand-lingar och Ålder, ingående behandlad av Sandblad. Här möter det
talmudiska Elia-ord om världens 6000 år, som kom att spela en sådan
roll i tidens kronologiska spekulation. Denna profetia beröres i
föreliggande avhandling utförligt. Emellertid finnes en del att erinra
gentemot förf:s framställning därvidlag. Så har han starkt kommit att
överskatta det säregna och betydelsefulla i Eliaprofetians utsaga;
gentemot den augustinska läran om världens sex aetates skulle Eliaordet,
heter det (s. 74), innehålla kronologiska moment, som gjorde det särskilt
brukbart för den kristna beräkningskonsten; så därigenom att det
bestämt talar om sex årtusenden och alltså räknar med världens bestånd
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
