Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - David Lindquist, Studier till den svenska evangelieboken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
studier till den svenska evangelieboken 11-3
mål och »Några Böner för besynnerliga Personer» ur Avenarius’
Christliche Gebett1, Een nyttigh Hand-Book hos Grefwe 1675, i
vilken det uppenbara skriftermålet ur Catechismusbönboken är
uteslutet och i stället tillagda »Een Böön at bidia uthi Krijgz-Tijder emoot
wåra Fiender» och »Een härligh Böön, som och brukeligh kan wara
effter Hög-Predijkan»2, Manuale eller een nyy Handbook hos Grefwe
1679, som dessutom innehåller »Een Böön at bidia om en Saligh
Ändalycht»3, The Christnas Andeliga Kyrckio-Skatt, tryckt hos L.
Lönbohm 1680, som dock saknar resebönerna ur Lüneburgisches
Handbuch4, Manuale eller en nyy Handbook hos Löhnbom 1682
och slutligen Ett lijtet Manuale eller Hand-Book, tryckt hos L.
Lönbohm 1684, i vilket manuale »Några Böner för besynnerliga
Personer» ur Avenarius’ Christliche Gebett äro uteslutna.
Grefwes Göteborgsmanuale 1668 har synbarligen också stått som
förebild för en serie handböcker och clenodier, i vilka man finner ett
likartat böneförråd. Såsom exempel kan tagas En Christens
gyl-lende Clenodium eller Siäle-skatt, tryckt i Göteborg hos L.
Lönbohm 1683.
Bönboken inledes med morgon- och aftonandakterna ur
Avenarius’ Christliche Gebett. Så följa resebönerna ur Lüneburgisches
Handbuch. Härtill ansluter sig en serie nattvardsböner, som inledas
med en bön när man går till skrift. De övriga nattvardsbönerna
komma från Kegelius’ Zwölff Geistliche Andachten utom de två
första kollekterna efter nattvarden, som återfinnas i
Catechismusbönboken. Därefter följa två böner om syndernas förlåtelse, den
ena ur Catechismusbönboken och den andra ur Olaus Petri
syndabekännelse. Bönboken avslutas sedan med »Allmennelige Böner
effter Predijkan». Här återfinnas utom de vanliga kyrkobönerna
även bönen om en salig ändalykt samt Avenarius’ böner när det
dundrar och ljungar samt för jordens frukt. I jämförelse med Grefwes
1 En handskriven anteckning omtalar: »Anno 1683 d. 7 Novembris om
morgonen klockan 9 introducerades iagh Johannes Eschillij uthi Wexiö Schola
af Gunnaro Pleistro, hwilken då custos war.»
2 Angående bönen i krigstid, se Lindquist, o. a. a., s. in och not 3.
3 Bönen inkom i Andeligit Röök-Offer, 1685 (se Lindquist, o. a. a., s. 144,
not 8 f.
4 I företalet berättar Lars Löhnbom, att han ingått giftermål med »sin
antecessoris effterlåtne Änkia». Därför ville han utge detta verk, som Grefwe
begynt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
