Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Meddelanden och aktstycken - Jan Liedgren, Biskop Laurelii trenne försvarsskrifter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
biskop laurelii trenne försvarsskrifter 7 nov. 1650 34i
förstånd emoot hwarandra uthi wåre Conventer, och giffwom the andre
stånden orsaak och tilfälle at taala illa om verbi ministerio; hwar af Gudz
ähra lider meen, at wij ärom sådana som altijd roopa på andra, men äre
sielffwe inga synnerlige Exemplar Män, uthan låtom sättia oss
Peeke-sticka i handen af wåra disciplar, och elliest andra olärde män, följa
the-ras anslag uthi alla stycker, ther man doch, genom Gudz nåd förmeenar
sigh så wäl förstå patriæ statum som nogra ynglingar, och elliest hafwa
så stoor åhoga doch tijdigt och så myckit ens Embethe widkommer,
om Fäderneslandzens wälferdh, som nogon annan, ther Gud kan wara
domare öfr.
Andra orsaken huarföre Man thetta skriffteligen författat hafr,
är then, at en vndertijden uthi wårt Consistorio, icke fåår rådherum och
tijdh till at säga sin Meening, uthan så snart en begynner nogot
långsamb-ligen till at taala, effter tungan på somblige är af Naturen icke så
volubi-lis, så kommer en annan och skiähr honom taalet af, tystar nider honom,
så at han är glad thet han får tijga.
Hwarföre will man alt thetta i tijdh haffwa påmint, at sådana
ir-ringar, owanliga och otijdiga processer kunna afskaffas, och wårt
Collegium föras i sit rätta skick och ordning, all förargelse och simulteter
företagas; hwilkin goda ordning och process föder af sigh godh eenigheet
sämja och kiärleek.
Och will thetta ther hoos haffwa ännu åter påmint, thet som näst
för thenna förflutne Rijckzdagh bleff afftaalat här in Consistorio, at
hwar uthi sitt Stifft skulle wara omtäncht at hemta til hoopa både af
intagne praxi in Ecclesia patriæ, såsom och af andre wälbestälte
För-samblingar uthrijkes, och theres föreskriffna Kyrkie ordninger, nogra
stycken, som syntes tiena till wår Kyrkio-ordnings förbättring. Ty
thetta werket mz en god och richtig Kyrkie-ordning, som skall bliffwa
enkannerligen Prästerskapzens warachtiga Lagh och rättelse, både till
lärdom och leffwerne, är en ganska högncdig tingh, ther till wij borde
meer tijdh, tankar och åhoga anwända, än till andra Saker, them man
vndertijden, mz stoort ijffwer lägger på hiertat, lijka som Ecclesiæ
högsta Salus ther uthi bestodo. Men om bete Kyrkioordning blifr så
fulkomligen och beskedeligen författat, at ther lijtit eller intit fattas
till församblingennes och Prädiko-Embetzens i synnerheet wälstånd,
sij thet är en prijslig, berömligh, och för alla wåra effterkommande af
os giord och förrättat högnödig gierning och werk, för hwilkit wij och
wåra barn hafwa till at förwänta gudz wälsignelse.
Hwad iagh i medlertijdh sädan thet affskeedet giordes här in loco,
haffr effter mit ringa förstånd och förfarenheet theruthinnan uthrättat,
doch alt wijdare till Ordinum Regni Censur, kan Venerandum
Ministerium, hwar the thet begiära, få till at see, och sigh till wijdare
åtän-kiande om saken, förnimma och öfwerläggia. Rebus inventis cuivis
facile est aliqvid addere.
Och will her mz till et godt valete, haffwa alla rätsinniga
Embetz-bröder som nu här i Rijkzdagen mz os et godt och roligit omgänge fördt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
