Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XI. Den andliga världen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
324
lust här på jorden och att i stället syssla med det, som de
här afskytt. Tvärtom framhärda de ju i sina brott och i sin
ondska äfven i helvetet. Ty Herren straffar ingen: det onda
är själf så förbundet med sitt straff, att de ej kunna åtskiljas.
(De Coelo 550.) Helvetet blir därför hos Swedenborg typen
för laglöshetens och brottets samhälle, det samhälle, som så
många af 1700-talets satiriker i mer eller mindre förklädd
form skildrat. Dess invånare, som fyllas af egenkärlek, lida
ej ett ögonblick af ånger eller ruelse. Det skulle ju hos
dem vara den första begynnelsen till bättring. Hvarje spår
af samvete är hos dem utslocknadt, och de sträfva ej efter
något annat än att göra ondt. Men de vilja alla härska,
alla skada hvarandra, alla njuta på hvarandras bekostnad, och
det är omöjligheten att kunna tillfredsställa alla sina begär,
som utgör deras plåga.
På samma sätt är himmelriket Swedenborgs Utopia. Det
är äktenskapets och familjelifvets förlofvade land, där den
oblandade kärlekslycka, som är en så sällsynt gäst härnere,
kommer de fromma till del. Det är landet för oskuld och
ungdomlig fägring, den guldålder, som skalderna sjungit om,
eller det ofördärfvade naturtillstånd, hvartill rousseauismen
drömde om att återföra mänskligheten.
Med de vanliga salighetsföreställningarna har det i grun-
den rätt litet att göra. Ty för Swedenborg är ju himmelsk
fröjd ej passiv njutning; det är att arbeta, att göra något,
som är en själf och andra till nytta. Det är därför det finnes
verkstäder, handelsaffärer, handtverk, domstolar, bibliotek
och studerkammare i himlen, där hvarje ängel kan få den
sysselsättning, som bäst öfverensstämmer med hans begåf-
ning. Röjer sig ej i dessa drömmar om »nyttornas» salighets-
rike en äkta son af väfstolarnes och landthushållningens nyt-
tighetsifrande sekel? Aftecknar sig ej bakom den religiöse
svärmarens gestalt tydligt bilden af en outtröttlig andens
arbetare, för hvilken den ostörda mödan vid studiebordet
dock i grunden är det enda lyekotillståndet?
Men denna andliga värld, där man ler och gråter, älskar
och hatar, arbetar och njuter alldeles som i vår egen, kan
dock aldrig bli en krass verklighetskopia. Ty alla tingen
där äro ju endast »representationer», motsvarigheter till in-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
